诗经·颂·商颂·长发

诗经·颂·商颂·长发

  原文:

  浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方:外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。

  玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发。相土烈烈。海外有截。

  帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。

  受小球大球,为下国缀旒,何天之休。不竞不絿,不刚不柔。敷政优优。百禄是遒。

  受小共大共,为下国骏厖。何天之龙,敷奏其勇。不震不动,不戁不竦,百禄是总。

  武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。

  昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。

  注释:

  1、浚(xùn):浚县,地名,在中国河南省。浚(俊jùn):《毛传》:“浚,深。”

  2、长发:《郑笺》:“长,犹久也。……久发见其祯祥矣。”

  3、方:《集传》:“方,四方也。”

  4、幅陨:《集传》:“幅,犹言边幅也。陨读作员,谓周也。”

  5、有娀(松sōng):《毛传》:“有娀,契(屑xiè)母也。将,大也。契生商也。”

  6、玄王:《毛传》:“玄王,契也。”《集疏》:“《韩》拨作发……桓拨二字平列。训桓为武,训发为明,言玄王有英明之姿。”

  7、是达:《郑笺》:“始尧封之商为小国,舜之末年乃益其土地为大国,皆能达其教令。”

  8、率履:《集传》:“率,循。履,礼。”《郑笺》:“遂,犹遍也。发,行也。……乃遍省视之,教令则尽行也。”

  9、相土:《毛传》:“相土,契孙也。烈烈,威也。”《郑笺》:“截,整齐也……四海之外率服,截尔整齐。”

  10、至于汤齐:《毛传》:“至汤与天心齐。”

  11、跻(基jī):《郑笺》:“降,下。”《毛传》:“不迟,言疾也。跻,升也。”

  12、祗(支zhī):《集传》:“迟迟,久也。祗,敬也。”

  13、九围:《集传》:“式,法也。九围,九州也。”

  14、缀旒(坠留zhuì liú):王引之《经义述闻》卷七:“球、共,皆法也。球读为捄,共读为拱。”《通释》:“缀旒并言,比喻汤为下国表则也。”

  15、何:《集传》:“何,荷。”

  16、絿(求qiú):《通释》:“絿对竞言,从《广雅》训求为是。争竞者多娇,求人者多谄,竞求二义,相对成文。”

  17、遒(囚qiú):《毛传》:“优优,和也。遒,聚也。”

  18、骏厖(芒máng):《通释》:“骏与恂,厖与蒙,古并声近通用。……为下国恂蒙,犹云为下国庇覆耳。”

  19、龙:《郑笺》:“龙,当作宠,宠,荣名之谓。”

  20、戁(赧nǎn):《毛传》:“戁,恐。竦,惧也。”

  21、旆:《毛传》:“武王,汤也。旆,旗也。”《通释》:“有虔,正形容强武之貌。”

  22、曷:《集传》:“害,曷通。”

  23、蘖(聂niè):《毛传》:“苞,本。蘖,余也。”《通释》:“遂与达,皆草木生长之称。莫遂莫达,以喻之国不能复兴。”

  24、韦顾:《郑笺》:“韦,豕韦,彭姓也。顾,昆吾皆己姓也。三国党于桀恶,汤先伐韦顾,克之,昆吾夏桀则同时诛也。”

  25、震:《郑笺》:“震,威也。”《尔雅o释诂》“业,大也。”

  26、阿衡:《毛传》:“阿衡,伊尹也。左右,助也。”

  译文:

  英明睿智大商始祖,永久兴发福泽祯祥。上古时候洪水茫茫,大禹平治天下四方。远方之国均为疆土,幅员广阔而又绵长。有娀氏女青春年少,上帝让她生子立商。

  玄王商契威武刚毅,接受小国认真治理,成为大国政令通利。遵循礼法没有失误,巡视民情处置适宜。先祖相土武功烈烈,四海之外顺服齐一。

  先祖听从上帝意旨,到成汤时最合天心。成汤降生适逢其时,明哲圣德日益增进。久久不息祷告神明,敬奉上帝一片至诚,上帝命他九州执政。

  接受宝玉小球大球。作为诸侯方国表率。承受上天所降福佑,既不争竞也不急求,既不太刚也不太柔。施政温和而且宽厚,千百福禄归王所有。

  接受大小拱璧珍宝,作为诸侯方国依靠。承受上天所赐恩宠,显示他的勇武英豪。既不震恐也不动摇,既不惧怯也不惊扰,千百福禄都会来到。

  武王兴师扬旗亲征,威风凛凛手持斧钺。进军如同熊熊火焰,没有敌人敢于阻截。一棵树干生三树杈,不能再长其他枝叶。天下九州归于一统,首先讨伐韦国顾国,再去灭掉昆吾夏桀。

  还在以前国家中世,汤有威力又有业绩。他确实是上天之子,天降卿士作为辅弼。他也就是贤相伊尹,实为商王左膀右臂。

  鉴赏:

  这亦是一首在祭祀仪式现场所诵唱的歌,与上首《玄鸟》是在同一祭祀仪式上颂唱。在歌唱了祖先留传下来的农业种植方法后,歌者接着歌颂了商民的祖先契。契是夏朝有娀国诸侯君主的女儿所生,是他发展了商民族。当时商国仍是夏朝的'一个小诸侯国,但在契手中,商国逐渐发展壮大,直至成汤王继位后才推翻夏桀的统治,建立了一统天下的殷商王国。歌的第二段即回叙了契在治理商国期间的功绩,由于遵循礼教,商国得到治理,同时还接受了大大小小很多诸侯国家的国务,甚至发展到海外。第三段叙述成汤王继位后,也继承了契的平等思想,效法契建立了九州。第四、第五段则是描述成汤王效法天的道路,不竞争不急躁,不刚强不软弱,获得了百样福禄。第六、七段则是描述成汤王伐夏桀及昆吾、韦、顾等夏桀的帮凶,九治诸侯,终于取得完美胜利。最后一段则是歌颂了成汤王最得力的大臣伊尹,没有他的辅佐、影响,成汤王也很难成其大业。

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