《医戒》李东阳文言文原文注释翻译

《医戒》李东阳文言文原文注释翻译

　　在我们平凡的学生生涯里，相信大家一定都记得文言文吧，其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。为了帮助更多人学习文言文，以下是小编整理的《医戒》李东阳文言文原文注释翻译，希望对大家有所帮助。

　　作品简介

　　《医戒》明代李东阳所作叙事散文，通过自己二十九岁时一场脾病治愈过程，揭示患病的人如果一味迷信名医而延误病情的道理。

　　作品原文

　　医戒

　　予年二十九（1），有脾病焉，其症能食而不能化，因节不多食，渐节渐寡，几至废食，气渐苶（2），形日就惫。医谓：“为瘵也（3）。”以药补之，病益甚，则补益峻（4）。岁且尽（5），乃相谓曰：“吾计且穷矣，若春水旺（6），则脾土必重伤。”先君子忧之（7）。会有老医孙景祥氏来视，曰：“及春乃解。”予怪问之，孙曰：“病在心火（8），故得木而解。彼谓脾病者，不揣其本故也。子无乃有忧郁之心乎？”予爽然曰（9）：“噫！是也。”盖是时予屡有妻及弟之丧（10），悲怆交积，积岁而病，累月而惫，非惟医不能识，而予亦忘之矣。于是括旧药尽焚之，悉听其所为，三日而一药，药不过四五剂，及春而果差（11）。因叹曰：“医不能识病，而欲拯人之危，难矣哉！”又叹曰：“世之徇名遗实（12），以躯命托之庸人之手者，亦岂少哉！向不此医之值（13），而徒托诸所谓名医，不当补而补，至于惫而莫之悟也！”因录以自戒。

　　作品注释

　　（1）予年二十九：当时为1475年（成化十一年乙未）。

　　（2）苶（nié）：衰弱。

　　（3）瘵（zhài）：《说文》：“瘵，病也。”此处盖指脾病。

　　（4）峻：急迫。

　　（5）岁且尽：一年将终。

　　（6）“春水”二句：中医以五行与五脏相配，脾属土，故称“脾土”。脾的功能在于运化水湿，春季水盛，将加重脾脏负担，故说：“脾土必重伤”。

　　（7）先君子：亡父的敬称。

　　（8）“心火”二句：心属火。中医以五行与五时（春、长夏、夏、秋、冬）相配，春属木。木能生火，故有心病的人，至春季心火便得以散发，故说“得木而解”。

　　（9）爽然：明白清楚。《说文》：“爽，明也。”

　　（10）“是时”句：1474年（成化十年甲午），作者二十八岁，三弟李三川亡。次年，继室岳夫人（岳正之女）又卒。

　　（11）差（chài）：同“瘥”，病愈。

　　（12）徇名遗实：谓徒慕其名，而不究其实际情形。徇：随顺。遗：抛弃。

　　（13）向：倘或。值：遇。

　　作品译文

　　我二十九岁时，脾有毛病。症状是能吃而不能消化，因此就节制饮食，后来越节越少，几乎将废食了。精神日渐衰颓，形状也日益显得憔悴。医生说“这可是瘵病呢”，便用补药来补。病越发厉害，补就越发加重。快到年终，医生说：“我的办法也想尽了，如果来年春木旺，那么，脾土必受重伤。”父亲为此很担心。

　　这时恰有老医生孙景祥先生来看病，说：“到了春天就没事。”我感到奇怪便问他，他说：“病在心火，所以得木而消失。那个医生当作脾病来医，这就没有摸到它的根。您莫非有什么悲伤的心事么？”我恍然说：“哟！对啦。”因为我这时连续碰上妻和弟的丧亡，悲怆交集，积年累月，因病而疲。非但那个医生不理解，连我自己也忽略了。随即收集所有的旧药全烧掉，全都听从孙医生的诊治，三天服一剂药，不过四五剂，到春天病果然好了。

　　我因此很有感慨：医生不识病理，要想解救人的危急，难得很哪！又叹道：世上那些从名忘实，将性命寄托在庸人手中的人难道还少么？当初如果不遇到那位老医生，只托之于所谓名医，不当补而补，直到精疲力尽还是不明白啊！因此就写下来警戒自己。

　　作品赏析

　　这篇文章揭示的'道理是，不仅庸医能够害人，而且患病的人如果一味迷信名医，将性命寄托在徒有其名的庸人手中，也会给自己带来祸害。不光是看病这种事，世上的事情其实都是这个道理。

　　作者简介

　　李东阳（1447—1516）字宾之，号西涯，谥文正。汉族，祖籍湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。明代中后期诗人、书法家、政治家，茶陵派的核心人物。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。

　　李东阳是明代成化、弘治年间诗坛首领，《明史·文苑传序》说其诗“出入宋元，溯流唐代”。以他为首的茶陵派，在明初台阁体与明中叶前后七子之间起了过渡作用。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

　　拓展：《医戒李东阳》阅读答案

　　予年二十九，有脾病焉。其症能食而不能化，因节不多食。渐节渐寡，几至废食。气渐薾①，形日就惫，医谓：为瘵②也。以药补之，病益甚，则补益峻。岁且尽，乃相谓曰：吾计且穷矣。若春水旺，则脾土必重伤③。先君子忧之。

　　会有老医孙景祥氏来视，曰：及春乃解。予怪问之，孙曰：病在心火，故得木而解④。彼谓脾病者，不揣其本故也。子无乃有忧郁之心乎？予爽然曰：嘻，是也。盖是时予屡有妻及弟之丧，悲怆交集，积岁而病，累月而惫，非唯医不能识，而予亦忘之矣。于是括旧药尽焚之，悉听其所为。三日而一药，药不过四五剂，及春而果差⑤。

　　因叹曰：医不能识病，而欲拯人之危，难矣哉！又叹曰：世之徇名⑥遗实，以躯命托之庸人之手者，亦岂少哉！嚮⑦不此医之值⑧，而徒托诸所谓名医，不当补而补，至于惫而莫之悟也。因录以自戒。 (选自《明六十家小品文精品》)

　　［注释］①薾(ni)：衰弱。②瘵(zhi)：病。此处指脾病。③春水二句：中医以五行与五脏相配，脾属土，故称脾土。脾的功能在于运水化湿，春季水盛，将加重脾脏负担，因此说脾土必重伤。 ④病在心火，故得木而解：中医认为春属木，木能生火，到了春季心火便得以散发。因此说得木而解。 ⑤差：同瘥(chi)，病愈。 ⑥徇名：慕其名的意思。⑦嚮：倘若。⑧值：遇到，逢着。

　　22.文中庸医所用的治病方法是_________________________________(用文中词句回答)

　　23.老医生孙景祥认为病人的症结是□□□□□。

　　24.从写作构思看，这篇文章具有□□□□的特点。

　　25.以下各项中，说法正确的一项是( )

　　A.在文中，作者批评庸医的语言婉转而温和。 B.作者写这篇文章时，他的父亲已经逝世了。

　　C.本文作者比《项脊轩志》的作者早一个朝代。 D.予爽然曰的爽然是爽然若失的意思。

　　26.这篇文章题为《医戒》，文章结尾时又说录以自戒，请分析一下作者要戒的内容是什么？

　　参考答案：

　　22.以药补之，病益甚，则补益峻(2分) 23.有忧郁之心(2分) 24.因事说理(大意相同即可)(2分) 25.B (文中称父亲为先君子)(3分) 26.一是戒医，希望医生不要去做庸医；二是戒自己与他人，看人、做人都要实实在在，不要去做只会仰慕名家，追求虚名，而没有真实本领的人(大意相同即可) (4分，各2分)

　　［参考译文］我二十九岁时，脾有毛病。症状是能吃而不能消化，因此就节制不多吃，渐渐越节制，吃得越少，几乎到了废食的地步。精神日渐衰弱，形体也一天天显得憔悴。医生说：这是脾病。便用补药滋补，病情越发厉害，滋补就越发迫切。快到年终，医生就对我说：我的办法想尽了，如果来年春季水旺，那末脾病必定加重。先父为我很担忧。

　　这时恰逢有位老医生孙景祥来看视，他说：到了春天病就没事了。我感到奇怪询问原因，他说：你的病在心火，因此得木(春属木，木能生火，到了春季心火便得以散发)就解除了。那个医生说你患脾病，这就没有揣摩到病的本质。您恐怕有什么忧郁的心事吧？我恍然明白地说：哟！是这样的。原来我那时连续碰上妻子和弟弟的亡故，悲痛交集，积年累月，生病而疲乏不堪。非但那个医生不理解，连我自己也忽略了。于是把原来吃的旧药收集起来全烧掉，全都听从孙老医生的诊治，三天服一剂药，吃了不过四五剂，到春天病果然好了。

　　我因此很有感慨说：医生不识病理，要想拯救病人的危难，难得很哪！ 又叹道：世上那些只仰慕虚名而不顾实际情况，将性命寄托在庸人手中的人，难道还少么？如果我不遇到这位老医生，只是白白地将自己托付给所谓名医，不应当进补而大补，直到