《铜雀台赋》原文及翻译

《铜雀台赋》原文及翻译

　　《铜雀台赋》是东汉末年曹植在今河北省邯郸市临漳邺城铜雀台落成时所作，为汉赋中的经典作品，文辞华美。当时铜雀台建成后曹操召集文武在台前举行比武大会，又命自己的几个儿子登台作赋。其中曹植下笔成章，做出这部作品。下面是小编为大家整理的《铜雀台赋》原文及翻译，欢迎参考~

　　《铜雀台赋》

　　朝代：魏晋

　　作者：曹植

　　从明后而嬉游兮，登层台以娱情。

　　见太府之广开兮，观圣德之所营。

　　建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

　　立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

　　临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

　　仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

　　天云垣其既立兮，家愿得而获逞。

　　扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。

　　惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明!

　　休矣美矣!惠泽远扬。

　　翼佐我皇家兮，宁彼四方。

　　同天地之规量兮，齐日月之晖光。

　　永贵尊而无极兮，等年寿于东王。

　　从明后以嬉游兮，登层台以娱情。

　　见太府之广开兮，观圣德之所营。

　　建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

　　立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

　　临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

　　立双台于左右兮，有玉龙与金凤。

　　揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。

　　俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。

　　欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。

　　仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

　　云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。

　　扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。

　　惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明?

　　休矣美矣!惠泽远扬。

　　翼佐我皇家兮，宁彼四方。

　　同天地之规量兮，齐日月之辉光。

　　永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。

　　御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。

　　恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

　　愿斯台之永固兮，乐终古而未央!

　　诗人简介

　　曹植(192-232)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

　　译文

　　跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。

　　仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.

　　这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。

　　美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。

　　可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。

　　(在这里)左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。

　　而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。

　　(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。

　　(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。

　　(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。

　　直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的`愿望必定能实现!

　　对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。

　　这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君?

　　就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!

　　这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊!

　　(家父)顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般!

　　(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿

　　(他会)拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。

　　其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。

　　希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。

　　注释

　　①龙凤的金玉雕像：原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台，一为冰井台，一为金凤台，曹植谓之玉龙与金凤。

　　②周文王梦见飞熊而得太公望：太公望即姜太公。传闻周文王梦见奇像，译梦为“虎生双翼为飞熊，必有贵人相助”，后来果然有姜太公相助。曹植此说是指家父必有贵人相助，得以成大业。

　　③东皇太一：是汉代人崇敬的太阳神，是《九歌》中最高天神，人首鸟身。