济群法师经典禅语【推荐3篇】
济群法师经典禅语 篇一
济群法师,是当今禅宗名僧之一,其留下的经典禅语至今仍然被人们传颂。他的禅语简洁而深刻,让人们在繁忙的生活中找到一丝宁静与慰藉。
济群法师曾说:“不去追求外在的华丽,而是去追求心中的平静,这才是真正的智慧。”这句话告诉我们,真正的智慧并不在于追逐物质的繁华,而是在于修炼自己的内心,保持一颗平静的心态,才能真正获得内心的安宁与快乐。
另一句经典禅语是:“心若无挂碍,一花一世界;心若有挂碍,一世一花。”这句话告诉我们,如果心中没有杂念、没有挂碍,那么就能看到世界的美好与无限可能;反之,如果心中充满了挂碍,那么就会被繁琐的事物困扰,无法真正领悟生活的真谛。
济群法师还说:“人生最大的错误就是不断地追求外在的满足,而忽略了内心的平静与安宁。”这句话告诉我们,追求物质的满足固然重要,但更重要的是保持内心的平静与安宁,这才是人生最真正的价值所在。
在当今社会,人们常常为了物质的欲望而忙碌奔波,却忽略了内心的需求。济群法师的经典禅语提醒我们,要时刻保持一颗平静的心,不被外物所扰,才能真正体会到生命的美好与意义。
济群法师经典禅语 篇二
禅宗大师济群法师的经典禅语一直以来都给人们带来了启示与感悟。他的禅语简洁而深刻,让人们在瞬息万变的世界中找到一丝慰藉与安宁。
济群法师曾说:“心如止水,方能看清自己的本心。”这句话告诉我们,只有保持内心平静,才能洞悉自己的内心深处,了解自己的本性。在尘世的喧嚣中,保持一颗平静的心,才能真正找到自己的定位与价值。
另一句经典禅语是:“世间万物皆是假相,只有心中的善念是真实的。”这句话告诉我们,世间的一切都是虚幻的,唯有内心的善念才是真实的。在纷繁复杂的世界中,要时刻保持一颗善良的心,才能真正感受到生命的美好与真谛。
济群法师还说:“念念不忘,方能修行成功;刻刻铭记,方能心无挂碍。”这句话告诉我们,修行之路充满坎坷与挑战,唯有时刻铭记修行的目标,才能走得更远更稳健。只有时刻保持一颗无挂碍的心,才能真正领悟到修行的真谛。
济群法师的经典禅语给我们带来了启示与感悟,提醒我们要时刻保持一颗平静、善良的心,不被外物所扰,才能真正体会到生命的美好与意义。愿我们能够在济群法师的禅语中找到指引,走出一条属于自己的修行之路。
济群法师经典禅语 篇三
人类的痛苦有身苦与心苦,身体有痛苦的人只是少数,而心理上存在痛苦的人是普遍的。
济群法师修行篇禅语20句
1、我们如果来世想做人或升天,就得修五戒十善。
2、我们为了成就人天果报,就要持五戒,修十善。只有这样,来生才能继续做人,或者升天。
3、人道在修学佛法中,是非常重要的。在六道里面,天道比人道有情福报大。
4、佛教跟其它宗教不一样,世界上的任何宗教,都是以天堂为归宿,认为天堂是最理想的去处,修行的目的就是为了升天堂。
5、佛法从通达真理、成就解脱自由的角度,认为天堂不好,人间才是最好的。
6、人间有苦有乐,人由于能够感受许多的痛苦,才想尽办法改造自己,认识世界,改善生存环境,使自己的人生过得幸福、过得快乐。
7、人类文化和文明,就是人类认识世界、改善世界整个过程的结晶。
8、天上的人不懂得修行,也就不会成佛。释迦牟尼佛是在人间修行成佛的。
9、人道是六道中的枢纽,一个人升天、下地狱,或当畜生,都是以人为中转站的。所以,把握好人身,如何利用得到的人身,好好的修行,为改善未来的生命服务,这是非常重要的。
10、十善,是作为人所应有的道德。就是说,作为人,应该有人的道德。
11、佛法认为,一个人要做得像个人样,符合人的道德标准,就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。
12、五戒指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;十善指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。
13、五戒十善是做人的基本道德。因为,我们只有现在好好地做人,来生才有资格继续做人。
14、如果这一生你已经得到了人生,而不好好地做人了,就会失去做人的资格,来生就不能再做人了。
15、世界上任何一个国家的历史,都可以说是一部战争史。
16、贪、嗔、痴是人类社会一切不安定的根源,只要人类存在着贪、嗔、痴,人类社会就不得安宁。
17、要想改善社会,首先要改善人心,不能光从社会制度下手。
18、一个人只有经过对自我生命的改造,对贪嗔痴的改造之后,才能谈得上齐家、治国、平天下。反之,假若我们没有修身的基础,既使家庭事业有成,但最终的结果都是很糟糕的。
19、人类想要建立安定的社会,就得奉行十善。
20、如果所有的人都能奉行五戒十善,那么这个世界就是极乐世界,就是人间净土,就是太平盛世了。
济群法师因果篇禅语20句
1、有人说:人与人都是一样的,差不了多少。其实,人与人之间的差别很大
2、有的人生命素质很高,有的人生命素质很低。因为,人毕竟还是存在天赋的问题。
3、生命素质高的人生下来就不平凡;而生命素质低的人一时也很难提高。
4、佛法把有情生命分为十个层次,叫十法界。
5、十法界的内容,包括六凡四圣。
6、六凡指:天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道。四圣指:佛、菩萨、缘觉、声闻。
7、十法界代表有情生命的十个层次,假如我们不断地学习佛法、修行,不断地扬弃生命中的不健康因素,生命层次就会得到不断提升,乃至成为佛、菩萨。
8、如果不懂佛法,对人生缺乏正确的观念,一天到晚培养自己的贪嗔痴,生命层次就会越来越低,将来下地狱、当畜生,或成为蚂蚁、蚊子、苍蝇、蟑螂、老鼠……,生命层次有高低,但生命并非一成不变。
9、佛法认为,生命是无常的,是缘起的,生命是可以改造的。
10、佛法认为:世界万事万物都是在因果支配下而发生、存在或消失的。
11、世界上没有任何一种事物是偶然的。
12、看似偶然,其实并不偶然。也就是说,人生的一切,都逃不出因果。
13、从十法界众生来说,成佛有成佛的因果,升天有升天的因果,做人有做人的因果,当畜生有当畜生的因果。六道或四圣,都有它的因果,不是没有因果的。
14、佛经上说:“没有天生的弥勒,也没有自然的释迦。”
15、因为命运不同,各人的因果也不一样。
16、不相信因果的人,就会怨天尤人。相反,明白了因果道理,就会知道“各有因缘莫羡人”。
17、每个人都有每个人的因缘,每个人都有每个人的因果,不必去羡慕他人。
18、命运可以由自己来改造,因为人生是无常的。
19、世间的许多荣耀,都是昙花一现,过眼云烟。
20、一个贫穷的人,只要勤奋努力,终有飞黄腾达的时候。我们明白了因果的道理,无常的道理,就会懂得了如何设计自己的命运,改造自己的人生。
济群法师善恶篇禅语20句
1、 相信有善有恶。人的行为有善有恶。
2、在不同人的眼里,站在不同的立场,善恶的标准也就不一样。
3、什么是善,什么是恶,对于没有学过佛法的人,很难正确地认识。
4、相信有业有报。业是一种行为,主要有善、恶两种。
5、一旦做了善行或恶行,将来都会有结果的。
6、一般人由于“近视眼”的关系(这种近视不是眼睛的近视,而是认识的近视、智慧的近视),往往认为:干好事,干完就结束了;干坏事,只要没有受到法律的惩罚,干完也就完了。
7、佛法认为:一个人做了善的行为,或者不善的行为,将来都会有结果的。
8、所谓“善恶到头终有报,只争来早与来迟!”
9、当一个人干了好事,或干了坏事之后,心里就会留下一种影像。
10、干坏事的人一天到晚不得安宁,干好事的人心安理得。