孝的优美散文【精简6篇】
孝的优美散文 篇一
孝，是一种美德，是中华民族传统的美德。从古至今，孝道一直是中华文化的核心，被誉为“天下第一孝”。孝敬父母是中华民族的传统美德，也是中华文明的重要组成部分。孝顺父母是中华传统文化的核心之一，是中华民族的传统美德之一。孝是一种道德情操，是一种家庭伦理，是一种社会风尚，是一种国家精神。
孝敬父母是中华传统文化的核心之一，也是我们每个人应该尊重和遵循的美德。孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝敬父母是中华传统文化的核心之一，也是我们每个人应该尊重和遵循的美德。孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝的优美散文 篇二
孝是中华传统美德的核心，也是中华文明的重要组成部分。孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝敬父母是中华传统文化的核心之一，也是我们每个人应该尊重和遵循的美德。孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝敬父母是中华传统文化的核心之一，也是我们每个人应该尊重和遵循的美德。孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是我们每个人应该传承和弘扬的传统美德。孝是一种美德，是一种情操，是一种品质，是一种精神。孝是一种伦理，是一种文化，是一种传统，是一种风尚。孝是一种教育，是一种修养，是一种道德，是一种情操。孝是一种责任，是一种义务，是一种担当，是一种担当。孝是一种情感，是一种感情，是一种情谊，是一种情感。孝是一种爱心，是一种关爱，是一种关怀，是一种关怀。
孝的优美散文 篇三
“百善孝为先”。孝是给父母端上的一杯茶，孝是对父母的一句问候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其实就是生活中，我们为父母做的点点滴滴。孝乃为人之本。孝是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的 关系时应该具有的道德品质和必须尊守的行为。
从小，我们都是在父母的百般呵护下成长的。随着时间慢慢长大的我，为能帮助父母做力所能及的事情心里特别的开心;没次听奶奶夸我的按摩手法非常棒，力度拿捏的刚刚好，心里就特别的美啊!守礼仪、尊孝道是中华民族的传统美德，是每个公民应尽的义务由古至今都是如此。
古时有汉文帝刘恒，他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。古人如此之爱父母，我们更应该孝敬父母。我们虽不能“恣蚊饱血”，但我们总能“扇枕温衾”;我们虽不能“鹿乳奉亲”、“卧冰求鲤”，但我们总能为父母端上一杯茶。
有一首歌叫《常回家看看》。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。应该多陪陪父母，让父母感受到他们的儿女在身边，很安全。这是孝。因为这样的话，他们才会有安全感。每个老人家都像小孩一般，让家人疼爱、关心，不想孤单。
要记住：常回家看看!父母需要你们的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段时间，但对父母也是珍贵的，那也是一种爱的表达，孝的表达!
孝的优美散文 篇四
一个人，善良不善良，首先得看他对他的父母好不好。如果一个对父母都不好的人，却常常高喊自己是个善良的人，中国人不会相信，外国人也不会相信，连鬼都不会相信。
孝敬是晚辈对长辈发自内心的尊重和敬爱，是做作不出来的。另外，孝心的一个特性就是它的单向性。有人说，我对我的孩子很好，我可能是天底下最好的父亲，或者说我可能是天底下最好的母亲，即便这样，和孝心也是毫不相干的，甚至是风马牛不相及的。对于下一代的好，对下一代的关爱，虽然你可以说你主观上是无私的，但是，客观上，不用辩解地和私利难以分开，毕竟对下一代的关心爱护是能够有回报的。
由于孝心的单项性，也说明了孝心的毫无私利性。父母还不是太老的时候，对父母好，对父母充满孝心，也许还有说不清的目的性，因为那时候的孝心毕竟还可以得到父母的更好回报。其实那时候的孝心不能算是纯粹意义上的孝心。
可是，如果父母已经是耄耋之年了，还能对父母悉心关怀，那才是真正的孝道。因为年迈的父母——————特别是那些毫无收入的父母已经对他们毫无利益可言。
这样看来，真正的孝心是绝对无私的。一个无私的人才能称为善良的人，或者说，善良的人必然无私。一个不孝的人，一个对于父母都不善良的人，对于别人，对于周围的人是不可能善良的，即便是表面的善良也是有深层私心杂念的，
随着社会的发展，孝心的定义有了很大程度的改变，现在的时代离开那些吃不饱、穿不暖的年代已经很久很久了。孝心的最大表现是对于老人的精神关心，而决不是仅仅满足于父母的吃和穿。换一句话说，精神的孝敬已经显得越来越重要了，精神孝敬在孝心中的比例也越来越高了。比如给父母打个电话，多多看望父母，常常陪父母走一走，是当代孝敬最核心的问题和关键所在。有些人以为父母可以吃好穿好，就万事大吉，这其实是十分片面的，也许一天甚至一个小时的陪同比给父母吃山珍海味，穿绫罗绸缎还要重要几倍、十几倍。
孝敬不孝敬，邻居看得见，亲人看得见，当然，善良不善良，旁人的心里也是明镜似的。百善孝为先，我们这个社会应该更加突出孝道这个根本。也许突出了孝道，小悦悦那样的事情就会少些，像那些肇事逃逸的事情也会少得多，尔虞我诈的事情会更少些，因为不管时代怎么变化，孝道始终是我们中华民族的根本，是我们这个伟大民族之所以兴旺发达的理由所在——————不孝道的人，何以为人，一个连人都算不上的行尸走肉，还怎么办得起事业?更不要说成就伟大的事业。
大家都来喊一喊，“百善孝为先”。
孝的优美散文 篇五
前言：弟子规 圣人训 首孝弟 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
佛曰：儿女与父母是有直接而密切缘分而来的，没有缘分，求儿女求不到的。古时二十四孝感动天，美名传颂至今，铭记心，怎敢忘。孝敬父母和长辈是我们每一个人应尽的义务，也是五千年中华民族的一种美德与传统。静夜，独坐，品一曲老歌《念亲恩》，亲切而心不能平。天地间，有一种爱最无私，博大深沉，却常常让人忽略，这就是来自父母的爱。人无论高低贵践，生命都是父母所给予。
一轮明月悠悠云中走，匆匆几十春秋，念家中双亲已白头。岁月流逝，感恩父母，让我们怀着一颗热忱感恩之心对待父母，向他们尽孝!我们从哪里来?大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，父母用泪水与幸福的笑容迎接我们来到世间。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多父母身体因操劳已变得一年不如一年。感恩中，人生最是不能忘怀父母恩。
父母历尽千辛万苦，尽责尽心养儿，呕心沥血，望子成龙，一生操持家庭，一心都为儿女们，把我们养长大不容易，看天下，最亲莫过天下父母亲，最美莫过天下父母心。一个有良知，有道德，说严重点!有人性的话，尊敬父母，孝敬父母，赡养老人，养老送终是我们的一种本份，一种孝心，一种义务，一份责任，是义不容辞，合情合理的。
近来感触良多，一个父亲不远千里来到儿子家，不是享清福，而是给儿子带孩子。可却因无谓矛盾被身为公务员的儿子狠打，撕破衣服及咬伤，看着那老父在镜头前伤感落泪，我的心很痛也很气。所谓虎毒不食子，奈何朗朗乾坤下却生了只披着人皮的狼。退一万步，即使老人家生活中有什么过失，试问谁没有过错?更何况生恩养恩重于泰山，没父母哪有你的今天?请问这位公务员，你就不怕遭天谴吗?你就不怕你将来的儿子长大也会这样对你吗?所以，注定你的行为是要遭到万人谴责与唾骂的，是不值得原谅的。在公，你损坏了公务员形象，在私，你身为人子，未尽孝道居然打起老父，你确实猪狗不如!
人之初，性本善。在当前这个人文进步，经济腾飞的社会里，老难养，老不养，道德的缺失与良知的泯灭，确实让人可恨可叹可气。身处这个充满竞争的年代，物质的富有往往成为衡量一个人财富的标志性指标，但物质的富有也未必能让你享用一生，而真正能够受用终生的，是父母给予的、一生都享用不尽的财富。人品，人德，人心，人性的修养与品性尤为重要。父母付出了毕生的精力和心血，最大的庆幸与幸福就是还有父母可孝顺，跟两个老人坐下聊聊天，问个安，吃顿饭，洗个脚，其实，父母要求的并不多，只要儿女们身体健康，事业有成，家庭美满，有空多陪陪他(她)聚聚就满足了。
记得几个月前夏天，开车街道上，见一老妇人撑伞瘫坐路旁讨钱，观颜察色以及见她身上衣衫整洁，感觉不是一个乞丐，为何沦落到街头要钱，好奇心与同情心驱使我停车询问，等我拿了点钱给她后，我问为何天这么热要在路上讨钱，一听我真的气炸。老人家说她今年七十八岁，因儿子和媳妇经济条件有限，把她赶到老房子一个人住，生活起居饮食全无人照料，跟儿子要钱生活治病，总推托经济拮据有孩子要养，没钱给老人生活，无奈之下她只能顶着烈日，拖着驼了背的病体出来乞讨。说完老人泪从悲来，说了句：含辛茹苦把儿养大，成家立业，以为养儿防老，能养老送终，到头来我还不如养条狗。听此言，见此状，我买了些吃的东西交给老人，也再掏了些钱，劝她离去。望着她步履蹒跚艰难的背影，此景确实令人心酸感叹!忆古时，有二十四孝第十三章汉朝郭臣为母埋儿的故事，叹今朝，禽兽儿逼母路边乞讨枉为人子。可唾，可恨，可气之极。
如今，为人父方知父母难，为人父母是甜蜜的，为人父母也是艰辛的，这个滋味只有过来人才知道。其实，人生最大的幸福莫过于上有双亲可孝敬，间有爱人情相悦，下有儿女绕膝行。简简单单一个团聚，一份亲情，一份和睦，一份融洽，是显得那么的珍贵。有句话说得好：老人如小孩。当我们还是孩子的时候，我们不知道父母在爱我们，而且也不知道如何去爱父母。当人生如水一样冲涮了高原与平原，由小溪汇入江河、冲进大海的时候，我们知道了什么是胸怀，什么叫包容，什么是接纳，什么是保护，什么是照顾，什么是孝心。
如果你还是啃老族，如果现在的你还在当单身寄生虫，或是已婚双料或多料寄生虫?请多留意自己的父母，请多关心和照看他们正在逐渐老化的过程，别忘了花多点时间陪陪爸妈，多尽点孝心，让他们少操一份心，多省一份忧。我想，这是你应该做的，也一定能够做到做好。人的血液在无限的传递，爱的回复却显得稀奇。物质时代，我们把精神，金钱，感情不计成本的投给了孩子，却总是找借口没有时间看一眼年迈的高堂，尽管心存负疚，却总能给自己一个堂皇的理由!都在说忙和累，可是，我们为什么不再拿出给孩子一样的爱向自己的父母倾注?给父母一点对孩子一样的爱，也让我们的心再回眸的时候不全是空空的忏悔。当我们在用语言表达我们对父母爱的时候，其实我们不知道什么是爱。爱是沉重的，是需要责任，需要给予，需要的是无声的行动。爱，不要轻易说出口，因为在值得你付出爱的人面前，这样的表白是世界上最苍白，最没有内容的一句话。
人生百态，社会聚焦，一个血淋淋，赤裸裸的现拍视频画面入眼，真是丧尽天良!吸毒儿因毒瘾发作，跑到父母维持生计的路边摊要钱，因家早被吸毒儿子掏空，根本没钱，没了人性的儿子恼休成怒，不管跪在地上苦苦哀求的老母如何劝说，操起菜刀把亲生母亲活活砍死，老父见状上前救命，奈何被丧心病狂的儿子按在路边水沟，连头都给活生生的砍了下来。一场毒祸!亲生儿如魔鬼般亲手砍死了亲生父母。场景触目惊心，不可思议!
有些记忆不堪回首，有些现状却难以改变，面对有些富二代靠着父母辛苦打下的江山任意挥霍，摆阔，攀比。到底是溺爱过度还是从小教育的缺失?从小优越的条件造成了对生活对父母的无限依赖，而且随着计划生育夫妻只生一个的现状造成了把孩子视为稀世珍宝，把孩子们都培养成温室里的花。以前父母省吃俭用养育孩子的思想在如今变了质，在孩子未有自立能力和创业能力的时候过度呵护和无限满足，为了无谓的溺爱与脸面，令到如今孩子的生活抗风险能力和尊老爱幼的思想变得堕落与缺失。想想后怕，一代传一代，一代不如一代，小至家庭，大至民族命运全交在下一代手里，国家兴亡，教育有责。父母的爱是无私的，但对孩子也要教育有方，从小教育孩子该从人心，人性，人德，人义，孝道，为人，做人培养起。中国五千年文化道德百善孝为先的传统不能忘，养儿容易教儿难，可怜天下父母心，望子成龙人人想，莫到头来一场空。话说回来，如今社会压力和生活压力的繁重，很多家庭确实存在独身子女赡养老人难的问题，这就要靠社会制度对老人们老有所依，老有所养，病有所医的问题给予加速完善与发展。
最后谨以简摘《百善孝》与全天下儿女们共勉：人生五伦孝为先，自古孝是百行原。为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。天地重孝孝当先，孝敬父母如敬天。亲由我孝寿由天，生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然。百行万善孝为先，当知孝字是根源。
孝的优美散文 篇六
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“日啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人”。这些年，每到荔枝红艳艳的六月，品尝着荔枝的鲜美的时候，总能想起这些优美的诗句来，也往往能想起童年的一些事来。
童年的我们的那一代人，要吃到荔枝，并不像现在的孩子那么容易，想吃荔枝，就得在荔枝成熟的日子里，每天起得早早的，飞快的跑到荔枝树下，捡些熟透了或虫咬了从树上掉下来的荔枝。有时也怕黑,因此，我们老是盼望着刮台风！台风来了，把树枝都吹断了，荔枝自然的就都掉下来了。我们呼唤台风的时候，荔枝树的主人家的人都会骂！
还有另一种方式可以吃到荔枝，就是等树主人摘荔枝的时候，去树下捡偶尔掉下来的荔枝。等树主把荔枝摘了，我们就爬到树上去搜那些没被树主发现而留下的荔枝。不过，爬上树和偷人家的荔枝，都是会挨父亲、母亲爷爷等长辈骂或打的！因为，长辈们都担心孩子们从树上掉下来。而偷，那是最不能宽恕的，因为当时的人的思想就是纯得容不下偷的行为！
捡荔枝回来了，洗好了，每个孩子都会把最好的荔枝留给父母或爷爷奶奶，自己吃些烂的或虫驻过的，然后就悄悄的去学校了。记得有一次，我瞒着大人爬上树去摘余留的荔枝，摘了一个大的，心里就想着，这个留给爷爷，那个留给爸爸……然而，从树上下来，一摸裤袋，才发现原来裤袋烂了个洞，只剩下一棵荔枝，那些都掉了，被其他小朋友捡去了，到现在都懊悔不已！白忙了不要紧，主要是没有剩有大的好的给父母！
这些年，到荔枝熟了，往往买很多回来吃，因为母亲和儿子都喜欢吃。儿子要吃荔枝，母亲或他们的那些叔叔们就给他们买，他们自然就没有了我们当年要吃到荔枝时的艰辛。不过，值得欣慰的是，每次吃荔枝的时候，他们都懂得挑大的给他们奶奶，还说留下这些大的给远在厦门的爸爸妈妈！荔枝，在我们的家庭里，它们就成了孝心传递的使者。儿时的我们，现在四、六岁的两个儿子，不用人教，在内心里都懂得孝顺，这也是荔枝带就的一种美吧！
今年的荔枝又红了！我们想儿子了，儿子们也想我们了！
