七月骄阳温馨和煦散文【精选3篇】
七月骄阳温馨和煦散文 篇一
七月的骄阳洒落在大地上，仿佛给大地披上了一层金色的霞光。清晨的阳光透过树叶的缝隙洒在脸上，温暖而舒适，让人感到一种莫名的幸福。小鸟在枝头欢快地歌唱着，似乎在迎接新的一天的到来。
漫步在乡间小路上，四周是一片翠绿的稻田和金黄的麦田，微风吹过，麦浪翻滚，仿佛在跳舞。远处的山峦被薄薄的雾气笼罩着，宛如一幅水墨画般的美景。蝉在树上不停地鸣叫着，似乎在告诉人们夏天已经到来了。
走进一家小餐馆，店里弥漫着炊烟和各种美食的香味。桌子上摆满了各种色香味俱全的菜肴，让人垂涎欲滴。店主热情地招待着客人，笑容满面，让人觉得宾至如归。
午后时光，阳光透过窗户洒进室内，让整个房间都变得温暖起来。一杯清茶，一本好书，仿佛是生活中最美好的时光。闭上眼睛，静静地品味着这一刻的宁静与美好。
傍晚时分，夕阳西下，天边泛起了一抹橙红色的晚霞。微风吹过，带着一丝凉意，让人感到清爽宜人。远处传来了农民耕作的声音，仿佛在述说着丰收的喜悦。
夜幕降临，星空璀璨，满天繁星闪烁着光芒。夜风拂过脸庞，带着一丝凉意，清凉而舒爽。月光洒在大地上，如银河般绚丽璀璨，让人感到无限的宁静与美好。
七月骄阳温馨和煦散文 篇二
七月的骄阳洒落在大地上，让人感到一种温馨和煦。清晨的阳光透过窗户洒在床上，温暖而舒适，让人懒洋洋地舒展身体，迎接新的一天的到来。
走进一家咖啡馆，空气中弥漫着咖啡的香味，让人感到一种愉悦。柔和的灯光下，音乐轻轻地响起，让人感到一种放松和惬意。一杯香浓的咖啡放在桌上，让人感到一种温暖和舒适。
下午时分，阳光透过树叶的缝隙洒在地上，形成斑驳的光影。微风吹过，带着一丝凉意，让人感到清爽宜人。鸟儿在枝头欢快地歌唱着，仿佛在述说着夏天的美好。
傍晚时分，夕阳西下，天边泛起一抹橙红色的晚霞。微风拂过，带着一丝凉意，让人感到清爽宜人。远处传来了孩子们嬉笑玩闹的声音，让人感到一种童真的快乐。
夜幕降临，星空璀璨，满天繁星闪烁着光芒。夜风拂过脸庞，带着一丝凉意，让人感到清凉而舒爽。月光洒在大地上，宁静而美好，让人感到一种无限的宁静与美好。
七月骄阳温馨和煦散文 篇三
七月骄
站在5190米的那根拉山口往西望去，只见七月的藏区，丽日蓝天，温馨和煦。羊绒般的白云，无依无靠，飘飘摇摇；披着皑皑盔甲的圣山念青唐古拉山、紧紧地拥抱着碧蓝的圣湖纳木措；湖畔葱绿的草原上、紫红的野花，长毛的牦牛、白白的羊群、转经的藏民、五彩的经幡、星星点点……无不给人以飘浮在空中的虚幻之感。
面对这种环境，我无法领悟到李娜的感情。李娜原唱的《青藏高原》，高亢激越，穿云裂石的天籁之音至今无人能及。“是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷念。……是谁日夜遥望着蓝天，是谁渴望永久的梦幻，难道说还有赞美的歌，还是那仿佛不能改变的庄严！……”通过歌声与歌词，我领略了李娜所表达的那种对人间、对感情、对世俗的多少无奈与悲凉？慨叹人世间不过如芥子浮尘转瞬即逝的感情。我相信李娜的表达，李娜如果没有这份真正感悟，她怎么会在自己的事业如日中天的时候，突然舍弃一切，皈依佛门，出家为尼呢！为什么同一种环境下，我领悟的却是略带虚幻的温馨，这只能说明了我还是一个留恋红尘的世俗中人。
我确实是一个留恋红尘的世俗中人。我站在那根拉山口，这里只比珠峰大本营差10米，挂满经幡的石头山上，利用现代通讯工具，给亲友们发了短信：“我在神山念青唐古拉山下，圣湖纳木措湖边为诸位尊长亲友祈福，祝你们健康长寿！”
翻过那根拉山口，再越过几道山梁，我们来到了纳木措湖畔。
就那么一个来小时，我又回到了红尘滚滚的现实人世间。距湖畔几百米的沙滩上，俨然成了一个小集市，装饰色彩鲜艳的小店铺里，售卖着各种各样的小工艺品，人来人往，倒也熙熙攘攘，一片热闹。
静谧的湖边，游人倒是少了几分。湖水轻抚着沙滩，柔柔的，没有声响。远处的念青唐古拉山，横亘在湖边，并不高大雄伟，像是躺倒的巨人，把身影投到纳木措湖的怀抱中，难怪纳木措湖只是轻柔地抚摸着，并不作声。
其实，藏人的心目中，念青唐古拉山和纳木措湖本来就是一对恩爱夫妻。他们也经历过七年之痒出轨的`痛苦。觉悟过来后，发誓无论天老地荒，永远不分离。念青唐古拉曾经和两个女人相好，一个是羊八井的白孜山，一个是尼木县玛尔姜乡的其姆岗嘎山；而纳木措湖则与波吉山私交，并生了一个私生子。
藏区民间还传说，念青唐古拉是居住在北方的山神，也是人间财宝的保护神。他还是松赞干布儿子赤松德赞赞普的体神，也被当作布达拉宫所在的红山的保护神，在布达拉宫里还有他的一座殿堂。他的装扮是全身穿戴用白玉琢的头盔与铠甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠，座骑是一匹白马；而纳木措是帝释天的女儿，她的座骑是一条飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿着佛镜。而藏传佛教则认为纳木措是佛母金刚亥母仰卧的化身，身语意俱全，因此成为藏传佛教的著名圣地之一。每年都有大批信徒不远万里前来朝拜，湖中的扎西半岛至今仍然香火繁盛。传说每到羊年，诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木措湖设坛大兴法会，如信徒此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，福德无量。所以每到羊年僧俗信徒云集，蔚为壮观。可惜今年是兔年，不能躬逢盛会。
保持社会稳定，神道设教是一种很重要的政治手段，不能简单地用“迷信”两个字去抹杀它。乾隆皇帝壮年时尊崇黄教，请藏区章嘉法师为其灌顶，修炼黄教密宗，并赐章嘉法师“国师”称号。为什么这样做，当时朝廷大臣有所疑议。乾隆晚年时自己道出了其中奥秘，他说：“夫定其事之是非者，必习其事，而又明其理，然后可。予不习番经，不能为此言。始习之时，或有以为过于黄教者，使予徒泥沙汰之虚誉，则今之新旧蒙古畏威怀德，太平数十年可得乎？”十分明确地指出他的行为是为了稳定内外蒙古和藏区。从藏区近几十年来所发生的问题来看，封建社会的皇帝乾隆的政治水平不会低于今天。
顺着话题扯远了，还是回头说世俗的纳木措吧。
纳木措湖海拔4700米，东西长70公里，南北宽30公里，面积1920平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体。
湖边有一位青年藏民牵着一头装饰得十分漂亮的白牦牛供游人合影留念。十分温驯的牦牛，披着长长的白毛，背上铺着红地织黑、黄、白花的氆氇，耳朵上垂着红穗子的铃铛，牵挽用的绳子是用红黄两色丝绸绞成，十分顺手。这样的装扮，在幽幽的湖边，显得十分醒目，妻子提出要合照留念。同行的重庆姑娘年小姐告诉我们，藏人十分彪悍，小心别得罪他们。拍照片的时候，千万不要连拍，他们是一张一张算钱的。你要不给，他们会跟你动刀子的。为此，妻子摆了老半天甫士，我才拍了一张。妻子不满意，提出还要再拍。我小心翼翼地问，要不要加钱。身上穿着一袭石青色翻毛藏袍，脚上蹬着一双长筒藏靴，脖子上挂着一条大粗金链子，高大威武的小青年，紫红的脸上露出腼腆的笑容，用不流利的汉语回答说“不用”。于是我放心的拍了许多张。他又主动提出来帮我们拍夫妻合照，我很乐意地接受了他真诚的帮忙，双手合十地向他道声“扎西德勒”！
这位藏族小青年给我的心送来了就像七月的藏区那样温馨和煦的阳光，让我身心愉快的结束了藏区之旅！
