中国长篇寓言故事(推荐6篇)

中国长篇寓言故事 篇一

《心灵之花》

从前，有一片神奇的花海，花海中生长着各种各样的花朵，每一朵花都有着独特的芬芳和魔力。这片花海被称为心灵之花，因为每一朵花都能触及人们的心灵深处。

在花海的深处，住着一只叫做小风的精灵。小风是心灵之花的守护者，她用自己的力量保护着这片美丽的花海，让它充满生机和活力。小风常常在花海中飞舞，与花朵们交谈，分享她的快乐和悲伤。

有一天，一个名叫小雨的小女孩来到花海边。小雨是一个孤独的孩子，她对这片美丽的花海充满好奇。小雨走进花海，看到了各种各样的花朵，她被它们的美丽和神奇所吸引。小雨和小风成为了朋友，小风带领小雨探索这片花海，让她感受到了花朵们的温暖和关爱。

在花海中，小雨遇到了一朵名叫快乐的花。快乐花告诉小雨，只要心中充满快乐和希望，就能感受到生活的美好。小雨明白了快乐花的意思，她决定用自己的快乐和爱心去感染周围的人，让他们也能拥有幸福和快乐。

经过一段时间的探索和学习，小雨终于明白了心灵之花的真正含义。她明白了，心灵之花不仅是一片美丽的花海，更是一种精神力量的象征。只有用心灵去感受这片花海，才能真正领悟到它的美丽和神奇。

小雨带着对心灵之花的理解和感悟，回到了人间。她用自己的爱心和善意去影响周围的人，让他们也能感受到心灵之花的温暖和力量。小雨成为了心灵之花的使者，传播着爱与希望的光芒，让世界变得更加美好。

中国长篇寓言故事 篇二

《勇气之旅》

在一个遥远的国度，有一座神秘的山峰，名叫勇气之峰。传说只有那些拥有勇气和决心的人才能登上这座山峰，领悟到真正的勇气之道。

有一天，一个名叫小燕的少年踏上了勇气之旅。小燕是一个胆小的少年，他常常被周围的人取笑，认为他不够勇敢。小燕决心证明自己，他要登上勇气之峰，找到真正的勇气。

在征途上，小燕遇到了各种各样的困难和挑战。他不断地面对恐惧和危险，勇敢地克服一切困难。在这段旅途中，小燕逐渐明白了勇气的真正含义，勇气不是无畏无惧，而是能够面对恐惧和挑战，坚持不懈地追求目标。

最终，小燕登上了勇气之峰，他看到了山顶上一盏闪烁着光芒的灯。灯光散发出一种神秘的力量，让小燕感受到了前所未有的勇气和力量。小燕明白了，真正的勇气源于内心的坚定和信念，只有拥有这种内心的勇气，才能战胜一切困难和挑战。

小燕带着对勇气的领悟，回到了人间。他告诉周围的人，勇气并不是遥不可及的东西，只要有坚强的内心和不屈的意志，每个人都能拥有真正的勇气。小燕成为了一个勇气的传播者，他用自己的经历和故事，激励着周围的人，让他们也能拥有勇气面对生活的挑战，追求自己的梦想。

中国长篇寓言故事 篇三

　　古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

　　有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

　　齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

　　那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

　　“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”

　　这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

中国长篇寓言故事 篇四

　　庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

　　监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”

　　庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”

　　庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要死了。请求路人给点水，救救性命。”

　　监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。

　　庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢!”

　　监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”

　　“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!”

　　远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。

中国长篇寓言故事 篇五

　　鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

　　庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

　　鲁哀公反问庄子：

　　“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”

　　庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

　　“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

　　他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的'一律问斩!”

　　鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

　　庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”

　　这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

中国长篇寓言故事 篇六

　　韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

　　有一位叫堂溪(xi)公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗?”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗?”韩昭侯说：“可以。”

　　于是，堂溪公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒;而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

　　一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

　　从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

　　堂溪公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理;能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。