《题西林壁》教学设计(优秀6篇)

《题西林壁》教学设计 篇一

在教学《题西林壁》这首古文诗时，我采用了多种教学方法，旨在激发学生的阅读兴趣，提高他们的文学素养和审美能力。以下是我设计的具体教学方案：

首先，我会在课前通过介绍作者、背景知识等方式激发学生对这首诗的兴趣。我会向学生简要介绍唐代著名诗人王之涣，以及他在写作这首诗时的心境和背景，让学生更好地理解这首诗的内涵。

其次，我会带领学生一起朗读这首诗歌，让他们感受其中的节奏和韵律。通过朗读，学生可以更好地理解诗歌的意境，同时也可以培养他们的语感和表达能力。

接着，我会引导学生分析这首诗歌的结构和意义。通过解读诗歌中的意象和修辞手法，我希望学生能够深入理解诗歌背后的主题和情感，进一步提升他们的文学鉴赏能力。

最后，我会设计一些与这首诗相关的课堂活动，如小组讨论、写作任务等，让学生在实践中加深对这首诗的理解和体会。通过这些互动环节，我希望学生能够主动参与，积极思考，达到更好的学习效果。

通过以上教学设计，我相信学生们能够在欣赏《题西林壁》这首古文诗的过程中，感受到文学的魅力，提升自己的文学修养，培养自己的审美情趣，从而更好地理解和欣赏中国古代文学之美。

《题西林壁》教学设计 篇二

《题西林壁》是唐代诗人王之涣的一首脍炙人口的名作，它以简练的文字和深刻的意境展现了诗人对人生和自然的思考。在教学这首诗歌时，我采用了多种教学方法，旨在引导学生深入理解诗歌的内涵，提升他们的文学鉴赏能力。

首先，我会通过介绍诗人王之涣的生平和创作背景，让学生了解诗歌创作的语境和环境。我会向学生介绍王之涣的文学成就和文学风格，让他们更好地理解这首诗的意义和价值。

其次，我会带领学生分析《题西林壁》的结构和意义。通过解读诗歌中的意象和修辞手法，我希望学生能够深入理解诗歌的内涵和主题，领悟诗人对人生和自然的感悟。

接着，我会设计一些与这首诗相关的课堂活动，如朗诵比赛、文学分享等，让学生在实践中感受诗歌的魅力，加深对诗歌的理解和体会。通过这些互动环节，我希望学生能够在欣赏《题西林壁》这首诗的过程中，提升自己的文学修养和审美能力。

最后，我会鼓励学生进行创作，让他们写一篇关于《题西林壁》的读后感或评论。通过写作，学生可以进一步加深对这首诗的理解，培养自己的文学触觉和表达能力。

通过以上教学设计，我相信学生们能够在欣赏《题西林壁》这首诗歌的过程中，感受到文学的魅力，提升自己的文学修养和审美能力，从而更好地理解和欣赏中国古代文学之美。

《题西林壁》教学设计 篇三

　　一、教材简析：

　　《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。诗的头两句写所见，概括叙述游览庐山的总体印象。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调因从不同的角度看庐山，所以看到的景象都不相同。后两句写所感，讲了从看庐山的经历中所悟出的道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想认识事物的本质，必须客观、全面地把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。

　　二、教学目标

　　1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗，了解诗句的意思。

　　2.过程方法目标：学习如何让学生解读诗歌。

　　3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。

　　教学重点

　　通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。

　　教学难点

　　体会诗中描绘的景象。

　　教具准备：

　　课件。

　　教学课时：

　　一课时。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、把孩子们分成四组，每组排成一排，每个组员快速出列观察队形。先站在正面看，再站到侧面看。

　　2、每组派代表交流观察到的结果，并说说为什么会看到这样的现象，由此得出站的角度不同，观察到的结果也就不同的结论。

　　3、老师顺势导入：今天我们学的古诗也和观察的角度有关系，这会是一首写什么的诗呢?齐读课题。

　　二、熟读古诗，整体感知

　　1、用自己的方式理解课题的意思。老师简介题壁诗。作者在西林寺的墙壁上会题些什么呢?让我们也跟随大诗人一起去浏览一番，领略其中的滋味。

　　2、选择自己喜欢的部分进行朗读，也可以是全诗。练习后抽读进行指导;师生轮流读;男女生分别读;全班朗读。要求读出自己的感受。

　　3、交流自己理解的和不懂的地方，解决疑难点。

　　三、启发想象，理解诗意

　　1、读“诗”百遍，其义自见。相信同学们对这首诗一定有了自己的了解和感受。刚才你们和诗人游的是有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的——庐山。还记得另外一个诗人也在浏览庐山之时，情不自禁地写下了一首《望庐山瀑布》。还记得吗?

　　(齐背)

　　2、两个诗人一山一水，写出了不同的意境。李白着重写的是瀑布飞流直下的壮观，苏轼从——(引导学生说出横、侧、远、近、高、低)各个角度写了庐山的雄伟壮丽。你想从哪个角度来欣赏这巍峨挺拔的庐山呢?(学生自由选择喜欢的角度，师因势出示相关图片)

　　3、站在这个角度，你看到的庐山是——(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)播放音乐，带领学生进入情境，闭眼想象，用笔画下脑海中呈现的景象，然后再全班交流。(分别从横、侧、远、近、高、低不同角度想象。)

　　4、师引导理解说出：横向看到的庐山是一座座连绵起伏的山岭;侧面看到的却是高耸的山峰;(横看到的是庐山的“长”，侧看到的是庐山的“高”。)无论是从远处眺望、近处细看，还是从高处俯瞰，低处仰望，庐山都呈现出它变化多姿的面貌，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。

　　四、产生共鸣，领悟道理。

　　1、同是庐山，我们却能看到那么多千姿百态的景象，是因为我们“移步”，让庐山“换形”。我们以前也学过一有“移步换形”效果的文章，是——《画杨桃》。背诵“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”我们这首《题西林壁》，也是要告诉大家——站的角度不同，看到的也就不同。但是，我们只看到片面的时候，不要忙着下结论，而是要客观、全面地去观察、去发现，才能真正地认识到事物的全面和根本。这也是诗人在游庐山后的心得，也是他想告诉世人的道理。所以“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也成了世人传诵的千古名句。我们平时说的“当局者迷，旁观者清”也正是此理。

　　2、那如果我们要看清庐山的真面目，你们觉得要如何去看，才能完整地看清它的样子呢?

　　3、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同学们有没有遇到过这样的情况。带领学生在校园内以不同的角度观察校园，再站到楼顶看全貌，感知“不识学校真面目，只缘身在校园中”。然后再让学生举例，也可老师举例引导。

　　五、课后拓展。

　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，另外还有四首，同学们可以在课后继续了解学习，相信大家在不同的诗里，还可以看到更多的庐山的美和诗人丰富的感情。

　　材料补充：

　　初入庐山国登庐山怀李十使君渤

　　青山若无素，偃蹇不相亲。读书庐山中，作郡庐山下。

　　要识庐山面，他年是故人。平湖浸山脚，云峰对虚榭。

　　自昔怀清赏，神游杳霭间。红蕖纷欲落，白鸟时来下。

　　如今不是梦，真个是庐山。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。

　　芒鞋青竹杖，自挂百钱游。

　　可怪深山里，无人识故侯。

　　过庐山下过圆通诗

　　乱云欲霾山，势与飘风南。石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。

　　群侪相应和，勇往事骖骠。此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。

　　可怜荟蔚中，时出紫翠岚。袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。

　　雁没失东岭，龙腾出西龛。何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。

　　一时供坐笑，百态变立谈。

　　暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。

　　廓然归何处，陋矣安足戡。

　　亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。

　　五老数松雪，双溪落天潭。

　　虽云默祷应，已有移文惭。

《题西林壁》教学设计 篇四

　　一、导入

　　师：同学们，古诗语言精炼，蕴义深刻，是中华文明的一块瑰宝。五年来我们学了不少古诗，了你能谈谈学习古诗的感受吗？同学们从不同角度谈出了自己学习古诗的感受。今天，我们就来再次走进角度单元，领略古诗的魅力，一起来学习《题西林壁》。

　　二、资料解题。

　　1、谁来说说你搜集的有关这首诗的资料。

　　（苏轼就曾经写下了五首庐山记游诗。还将最后一首题于西林寺的墙壁之上。这首诗就是一首题壁诗。当时题壁诗盛行，因为雕版印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人“发表”作品的途径之一。因为题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。）

　　（苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。本文是苏轼经过庐山时写下的五首游记诗之一。）

　　2、能说说题目的意思吗？（书写在西林寺墙壁上的诗）

　　三、用文字画画

　　学习一二句：

　　1、这首诗中藏着几个方位词，谁能找出来。

　　板：横侧远近高低解释：横：正面看

　　这些方位词让你知道了什么？从不同角度来看庐山，景色就怎么样呢？

　　2、指导读词：人们常说诗中有画，画中有诗，诗人用6个字就为我们从不同角度画出了庐山的风景图，老师想用语言为我们描画其中的一幅图“横看成岭”。从正面看庐山，山岭连绵起伏，气势磅礴。于是，我不禁想这样来读这个词：读出它的连绵不绝。谁也想试试像老师这样用文字画画，用朗读展示。来描画其他的风景图。

　　侧成峰：远：远看隐天蔽日，读句近：近看奇峰怪石

　　高：俯瞰幽谷深涧低：仰望重峦叠嶂

　　3、作者是按横侧远近高低不同的方位顺序去看庐山，看到的景色各不相同。同学们还可以按哪些顺序去看庐山呢？

　　生：按不同的时间顺序去，如早中晚;可以不同的季节去，如春夏秋冬；还可以不同的天气去，如晴阴雨等。

　　师：同学们真善于思考，是啊，不同的人在不同的季节、不同的时间、不同的天气怀着不同的心情站在不同的地方，看到的庐山都不一样，真是……生接：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　4、说句意：寥寥几句，区区14字，就为我们勾勒了出了几种不同的画面。同学们能用文字把作者前两行所描画的画面展示出来吗？

　　过度：作者从多个角度，细致地观察了庐山，从不同的方位顺序写出了庐山的美景，一幅幅画面在眼前呈现，让人目不暇接，美不胜收。由此，作者发出感叹：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　　四、学习后两句

　　1、请同学们自己读一读，谁能用自己的话说说这两句的意思？关系？（生读，回答：诗人不认识庐山的原因是因为他就在庐山之中，视野受到局限，只能看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌。）

　　2、用上因为…所以…再来说说。

　　3、再读读这句诗，你有什么疑问吗？为什么站在庐山之中就看不清庐山的真面目呢？（生思考、回答：是因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而非庐山的全部。）

　　4、师：“不…..”难道诗人所指的只是庐山一座山吗？不，普天之下所有的山，每一座都是如此。以此类推，世间万物也是如此。我们来举一个简单的例子：我们每天都生活在地球上，但我们是时时都能看到地球的全貌吗？

　　5、师：对，从各个不同角度看到的只是事物的不同方面，要想了解一个事物必须怎样做？（生答：全面的了解事物。）

　　师：对，这就是“当局者迷，旁观者清。”让我们再来读后两行，把领悟的道理读进去。

　　五、有节奏读全诗。

　　古诗最讲究的是吟诵。吟诵时要注意高低起伏，快慢停顿。请同学们试着吟诵这首诗。

　　六、悟《题西林壁》

　　1、同样是写庐山，但各不相同。谁来记得李白的《望庐山瀑布》，看看这几句诗和《题西林壁》在内容上有些什么不同？

　　2、小结：别的诗人写庐山，都是赞美庐山的美景，作者却另辟蹊径，由看到的景，悟出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人身哲理。这就是作者的巧妙之处，角度不同，感悟不同使“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗成为千古绝唱。

　　七、背诵诗：

　　知识在于积累，让我们把这首诗永远的留在记忆中。请同学们背一背这首诗，也可以边背边做动作。（展示背）

　　八、结束新课。

《题西林壁》教学设计 篇五

　　教学目标

　　1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗，了解诗句的意思。

　　2.过程方法目标：学习如何让解读诗歌。

　　3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。

　　教学重点

通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。

　　教学难点

体会诗中描绘的景象。

　　课时安排

1课时

　　相关资料

　　背景资料：

　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　描写山的诗歌：

　　1.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

　　2.登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

　　3.绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

　　4.空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

　　5.《望庐山瀑布》《大林寺桃花》

　　教学过程

　　一、导语（由介绍诗人入手）

　　师：我们中华民族的文化光辉灿烂、历史悠久，灿烂的古文化就像是一个巨大的宝库，值得后世人们的不断探索，反复学习。而古诗文则像是这个巨大宝库中的一颗璀灿的明珠，熠熠生辉，永放光芒，创造出这光辉文化的先人们更是名垂千古，令人佩服，今天老师就带你们一起认识一位非常了不起的人物（出示：宋苏轼）

　　1.简介苏轼（重点介绍他的成就及诗风）

　　2.今天我们就一起来学习他其中的一首诗。（出题解题）

　　3.简介诗的生成背景。（帮助学生理解诗意，体会意境）

　　在苏轼四十九岁时，当时已经被贬到黄州做官的他再次被贬到汝州，在去汝州上任时，途经江西庐山，庐山的奇美秀丽景色让他诗兴大发，作了五首记游诗，这首是最后一首。

　　二、学习古诗

　　1.初读古诗，读准字音。

　　（1）同桌互读，检查预习情况，互相指正。

　　（设计意图：因为本首诗没有生字，学生完全有能力做到相互间指正，读好，也能落实互相学习的习惯与能力培养。）

　　（2）指名读，师作适当的鼓励评价。

　　（3）全班齐读古诗。

　　2.再读古诗，理解诗句的意思。

　　（1）四人小组合作学习，完成“学习任务”。

　　学习任务：

　　a、根据“注释”试着说说每句诗的意思。（小组要说明自己是用什么方法学习的）

　　b、在学习过程中，试着提出不懂的问题，大家一起解决。

　　（师巡视，对各小组的学习作必要的指导。）

　　（2）反馈小组学习情况

　　师：刚才大家的讨论非常热烈，现在老师想听听来自各小组的汇报，告诉老师你们读懂诗意了吗？小组运用了什么好办法理解诗意的？

　　（指名各小组代表说，交流学习古诗的方法，及时表扬、推荐好的方法）

　　理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

　　抓住“岭”、“峰”的不同概念体会庐山景象的多变。让学生运用简笔画描述。

　　（根据学生的感知特点，形象认识能较快帮助他们区分理解。）

　　出示小练习

　　（1）在括号里填上表示“看”的词语

　　在远处_______,在近处______,在高处_______,在低处______，庐山的景象各不相同。

　　（此项练习的设计旨在帮助学生快速理解诗意，降低理解难度，同时又落实了语文知识的积累与运用。）

　　（2）指导有感情朗读（读出庐山的变幻莫测）

　　理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

　　（3）指名读读这句诗，并说说诗意。

　　理解“缘”并指导写法。纟缘（右上部分是两笔：撇折横折）

　　师：此山是指哪儿？作者为什么会看不清庐山的真面目呢？

　　生：因为他就在庐山之中。

　　生：因为他就在庐山之中，所以视力受限，只能看到庐山的一部分，

　　生：因为他离庐山太近了

　　┉┉

　　（4）指导朗读，要求读出作者感慨的语气。

　　3.复读古诗，结合实际体会诗中所含的哲理。

　　（1）师：同样的一件事物，可是在不同的角度却有着不一样的样子，你们有过和作者一样的感受和经历吗？

　　（生结合实际举例说说）

　　那么，你们认为作者仅仅只是在说庐山吗？你们从中受到什么启发了吗？

　　（有了前面的例子作铺垫，学生很快就能说出：要想全面认清一个事物，必须要全面地、客观地认识，多角度观察。）

　　（2）出示练习2

　　看不清庐山的真正面目，是因为_________________________，因此，我们要___________________就要____________________________。

　　（悟出的道理）

　　（设计意图：强化难点的突破，变深奥的道理为学生的内化动力。

　　（3）指导朗读。

　　4.感情朗读古诗，背诵古诗。

《题西林壁》教学设计 篇六

　　教学目标：

　　1、准确、流利、有感情地朗读古诗。

　　2、借助插图、展开想象，并运用增、补、调、换四种方法理解古诗，体会诗句的意境。

　　3、习得观察方法，明白古诗蕴含的道理。

　　4、指导背诵《题西林壁》。

　　教学重点：

　　理解诗意，让学生掌握理解诗句的方法。

　　教学难点：

　　明白古诗蕴含的道理。

　　课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　《望庐山瀑布》引入，板书课题

　　二、初读

　　师：请大家自由读、读准字音、把古诗读通顺。

　　(自由读、指名读，齐读古诗，纠正读音。)

　　师：读好一首古诗，还要注意停顿和节奏的划分，大家边听老师读，边在自己的书上划分节奏，好吗?(PPT投影节奏划分)

　　生根据节奏自由读指名读齐读

　　三、理解

　　(一)借助题目悟方法

　　师：孩子们，要想看懂一首古诗，首先要理解它的意思，请大家说说平时是用什么方法来理解诗句意思的?

　　请看这首古诗的题目：题西林壁(指题目)(借解释小结方法)

　　板书：增补调换

　　(二)运用方法学诗句，感受庐山的千变万化

　　师：孩子们，我们一起来读读古诗的第一二句：(齐读)

　　请大家按照刚才小结的理解诗句的方法，学习小组之间讨论讨论这两句诗的意思，要是能把用到的具体方法跟同学说说就更好了!开始吧!

　　师巡视，倾听、指导。

　　师：同学们讨论得很认真，谁来结合理解古诗的方法，说说第一句的意思?

　　补充解释：看课文插图，理解“横看”“侧看”

　　谁来继续结合理解诗句的方法说说第二句的意思

　　请大家看看课文插图，展开想象，说说你看到了怎样的庐山

　　生充分观察课文插图，说出自己看到的景象

　　是呀，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(PPT)

　　想再看看庐山吗?(出示一组庐山图片)

　　能再说说庐山给你留下的最深的印象是什么吗?

　　能带着你的感受再读这两句诗吗?(个别读)

　　师：是呀，这些都是诗人游览庐山看到的景色。(板书：景)

　　只要诗人站在不同的位置，不同的角度，就会看到庐山不同的样子，所以观察庐山的角度远远不止文中提到的六个。

　　自古以来，有不少文人墨客游览庐山，写下了他们的感受，我们去看看诗人眼中的庐山，感受庐山的千变万化：(师大约讲解诗意)

　　大林寺桃花

　　(唐)白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　所以，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同

　　请大家闭上眼睛，边读边在头脑里想象庐山的样子，把你最喜欢的那幅庐山风景画读出来……

　　(三)活用方法悟诗情

　　庐山的景色真是让人目不暇接!所以诗人不禁发出了这样的感叹：

　　(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中

　　请大家继续用刚才理解诗句的方法说说这两句话的意思。

　　师：诗人已经看到庐山这么多不同的景色了，为何它还说看不清庐山的真实面目呢?

　　生：因为他身在庐山之中，视野太狭窄，所能见到的只是庐山的局部

　　师：所以这两句诗的解释中，我们还可以用“补”的方法，把原因补充得更加具体——

　　生：(补)我看不清庐山的真实面貌，只因为身在庐山之中(视野太狭窄)

　　师：那该站在怎样的角度才能看清庐山的全貌呢?

　　生答：应该跳出庐山，身在庐山之外，从高处俯览整个庐山

　　师：所以诗人说：(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　请大家再读读这首诗，从这首诗中，大家明白了什么道理呢?

　　生说：我明白了要从多个角度观察事物、处理问题，这样才能客观、全面。

　　师：是的。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在多个角度，站在客观的立场上，这也就是俗语说的“当局者迷，旁观者清”的道理。

　　谁还记得我们学过的哪些课文正好说的也是这个道理?(《画杨桃》)

　　能举个生活中的例子说说吗?(下棋、同学之间吵架)

　　师：诗人游庐山，把自己的所见、所感都写下来了，让我们不仅欣赏到了庐山的美景，还让我们明白了生活中的道理。(板书：道理)

　　像这样的诗，我们可以叫它哲理诗。

　　让我们再一次走进庐山，欣赏庐山的美景，把这首诗美美地读一次。

　　(指名读、小组读、分角色读、全班齐读)