阿长与山海经的教学设计【经典3篇】

阿长与山海经的教学设计 篇一

在教学设计中，阿长与山海经这一主题的设置可以为学生提供一个丰富多彩的学习体验。通过阿长这一角色的引入，学生可以更加生动地了解和理解《山海经》这一古代文献，激发学生对于中国传统文化的兴趣和热爱。

首先，在教学设计中，可以通过阿长的介绍和引导，激发学生对于《山海经》的好奇心。阿长可以作为一个引子，向学生介绍《山海经》的起源、内容和研究意义，引导学生主动去了解和探究这部古代文献。通过引入阿长这一角色，可以使学生更容易接受并理解《山海经》这一古代文献，从而提高学生对于中国传统文化的认知和理解。

其次，在教学设计中，可以通过阿长的讲解和互动，帮助学生更好地理解《山海经》中的内容。阿长可以通过讲故事的方式，生动地向学生讲述《山海经》中的神话传说和地理知识，让学生在听故事的过程中感受古代文化的魅力和神秘。同时，阿长还可以通过与学生的互动，引导学生思考和讨论《山海经》中所涉及的问题和主题，促进学生的思维能力和批判性思维能力的培养。

最后，在教学设计中，可以通过阿长与学生的互动和合作，促进学生对于《山海经》的深入理解和探究。阿长可以组织学生进行小组讨论和合作活动，让学生通过合作探讨的方式，深入挖掘《山海经》中的文化内涵和历史价值，培养学生团队合作和沟通能力。通过阿长与学生的互动和合作，可以使学生更加全面地了解和理解《山海经》，同时也促进学生的综合能力和学习兴趣的培养。

总之，通过阿长与山海经的教学设计，可以为学生提供一个丰富多彩的学习体验，激发学生对于中国传统文化的热爱和探求。阿长作为一个引子和引导者，可以帮助学生更好地理解和探究《山海经》，提高学生的学习兴趣和学习能力，促进学生全面发展和综合素质的提升。通过阿长与山海经的教学设计，可以使学生在学习中感受到快乐和收获，从而实现教育的双赢。

阿长与山海经的教学设计 篇三

阿长与山海经的教学设计

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。我们应该怎么写教学设计呢？下面是小编为大家收集的阿长与山海经的教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　教学目标

　　1、诵读感知课文，理清文章的思路，体会先抑后扬的表现手法。

　　2、理解文中带有感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。

　　3、认识人物的品格风貌，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。

　　4、学习课文围绕中心选择材料，真实、生动、传神地刻画人物的方法。

　　教学难点、重点

　　1、诵读感知课文，理清文章的思路，体会先抑后扬的表现手法。

　　2、理解文中带有感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。

　　课时安排

　　二课时

　　第一课时

　　一、复习旧知，导入本课。

　　在鲁迅先生的`散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是万个什么样的人呢?我们一起来看课文。

　　二、指定学生简介作者。

　　鲁迅(1881—1936)原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。我们以前学习过他的什么作品?

　　三、检查预习。

　　1、注音

　　骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕疏懒霹雳孤孀惧惮

　　2、解释词语

　　识文断字：知晓文字。

　　面如土色：脸色跟土一样，没有血色。形容极端惊恐。

　　情有可原：按情理或情节来看，尚有可以原谅之处。

　　诘问：责问

　　渴慕：非常思慕。

　　四、整体感知

　　过渡：题目是《阿长与<山海经>》，阿长是谁?(鲁迅的保姆)，《山海经》是一部什么书?(《山海经》是我国古代的一部地理著作)。到底发生了什么事，把这似乎毫不相干的两者连在了一起?(阿长为“我”买了《山海经》)，那我们就直入正题阅读这一部分。

　　(一)请一位同学朗读这一部分，其他同学思考以下几个问题：

　　1、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

　　明确：。“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

　　2、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”，“我”有什么反应?表现出怎样的心情?

　　明确：当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。

　　3、怎样理解文中说的“确有伟大的神力”?

　　明确：因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

　　4、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?

　　明确：这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人我买来的，当时给了我非常大的震动，让我产生过感激和“新的敬意”

　　5、文章写阿长买《山海经》的笔墨不多，用的是一种叙述语言。发挥你的想象和联想，将她买《山海经》的过程补充出来。

　　(二)从这个部分中我们可以看出阿长是怎样的一个人，我对她倾注了怎样的感情?

　　明确：“哥儿”的称呼，有地方特色，但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。但就是这么一个不识字的人竟给我买到了《山海经》。展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱孩子的形象特征。鲁迅对阿长充满了敬意、怀念、感激之情。

　　五、小结

　　这部分围绕阿长的淳朴热心、关爱孩子的性格特点写了阿长给我买《山海经》一事，通过具体的细节描写，生动传神地刻画出了一个善良、仁慈、关爱孩子的长妈妈的高大形象。