《中国人失掉自信力了吗》教学设计5(最新3篇)
《中国人失掉自信力了吗》教学设计5 篇一
近年来，有人声称中国人失掉了自信力，认为中国人在国际舞台上缺乏自信心。然而，我认为这种说法并不完全正确。中国人并没有失掉自信力，只是在面对新的挑战时可能会有些迷茫。
首先，中国人在经济、科技、体育等领域取得了一系列的成就，这些成就无疑增强了中国人的自信心。中国在世界舞台上的地位不断提升，国人对自己的国家和民族也愈发自豪。例如，中国在奥运会和世界杯等国际赛事上频频取得好成绩，这无疑让中国人感到自豪和自信。
其次，随着国家实力的增强，中国人对于自身价值和能力的认可也在不断提高。越来越多的中国人走向世界，展现着自己的才华和魅力。他们在国际舞台上获得了认可，这进一步增强了中国人的自信心。例如，中国的科学家在国际上频频获得奖项，中国的企业家也在全球范围内崭露头角，这些都是中国人自信心的体现。
最后，中国人对于未来充满信心。随着中国经济的快速发展，人民生活水平不断提高，社会稳定和谐，人们对未来充满了希望和信心。中国人相信在党和政府的领导下，国家必将实现更加美好的明天，这种信心也体现了中国人的自信心。
总的来说，中国人并没有失掉自信力，相反，他们在国际舞台上展现出越来越强大的自信心。在未来的发展中，相信中国人会继续保持自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
《中国人失掉自信力了吗》教学设计5 篇二
中国人失掉了自信力吗？这个问题一直困扰着许多人。事实上，中国人并没有失去自信力，只是在面临新的挑战时可能会感到迷茫和焦虑。在这个充满变化和不确定性的时代，保持自信心显得尤为重要。
首先，中国人在国际舞台上的表现越来越自信。中国在世界各个领域取得了显著成就，国际社会对中国的认可也越来越高。中国人在奥运会、世界杯等国际赛事上频频获得好成绩，这无疑增强了中国人的自信心。同时，中国的经济实力和科技创新能力也在不断提升，这让中国人对未来充满信心。
其次，中国传统文化中蕴含着丰富的智慧和力量，这也是中国人保持自信的重要源泉。中国几千年的文明史，孕育了众多的优秀文化传统和价值观念，这些文化底蕴为中国人提供了精神支撑和自信力量。中国人在传统文化中找到了自己的根，这让他们更加坚定和自信地面对未来。
最后，中国人对未来充满信心。随着国家的发展和进步，中国人民生活水平不断提高，社会稳定和谐。他们相信在党和政府的领导下，国家必将实现更加美好的明天。中国人对于未来充满了希望和信心，这种信心也是中国人保持自信的重要动力。
总的来说，中国人并没有失掉自信力，他们正以更加自信的姿态走向世界。在未来的发展中，相信中国人会继续保持自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。愿中国人永远保持自信，勇敢面对未来的挑战和机遇。
《中国人失掉自信力了吗》教学设计5 篇三
《中国人失掉自信力了吗》教学设计5
教学目标：
1 学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。
2．学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。
3．学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
4．体会本文精辟含蓄的语言特点。
重点难点
1．重点：
（l）学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。
（2）学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。
2．难点：
（l）学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。
（2
教学课时：二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1 给下列加点的字注音，并解释词语。
慨叹（kai3）：有所感触而叹息。
玄虚（xuan2）：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
渺茫：本课是因没有把握而难以预期。
诓骗（kuang1）：哄骗。
怀古伤今：追念古代的事情因现在的事而悲伤。
为民请命：为人民保全生命或解除困苦。
2．阅读全文，思考本文怎样抓住“突破口”进行批驳的。
二、导入
1．作者简介。
本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。
2时代背景。
这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写
的。
三、整体感知
1．朗读课文，注意正音。
2．提问：文章怎样提出批驳的论点的？
讨论并归纳：从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹日：中国人失掉自信力了。”
3．提问：这两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？
讨论并归纳：
对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。
论据是公开的文字的三个阶段。
最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！
4．提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？
讨论并归纳：先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。
5．提问：文章如何驳论证的？
讨论并归纳：
（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。
（2）希望国联是“他信”不是“自信”。
（3）求神拜佛是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的f’突破口”。
6提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？
讨论并归纳：起讽刺否定的作用。
7提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？
讨论并归纳：新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
8．提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？
讨论并归纳：危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
9提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？
讨论并归纳：作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。 10．提问：作者怎么证明正面论点的？
讨论并归纳：作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，
