管宁割席作文550字(实用6篇）

篇一：管宁割席的价值观与行为

管宁割席，是中国古代故事中的一则佳话。管仲是春秋时期齐国的重要政治家和军事家，他与齐宣王关系亲密，但在齐宣王荒淫无道的统治下，他毅然决然地割席断交，向齐宣王表达了自己的价值观和原则。管宁割席的行为给我们树立了一个伟大的榜样，他让我们明白了什么是真正的忠诚和正直。

管宁割席的行为体现了他坚守自己的价值观和原则。在古代，君臣之间的关系是非常重要的，君王有时候可以说是至高无上的存在，但是管宁并没有因为齐宣王的地位而屈从于他的错误行为。相反，他割席断交，表达了自己的不满和反对。他坚信，一个君王应该以德治国，而不是任性妄为。他不愿意与一个道德败坏的君王为伍，因为他深知一个国家的命运与国君的品德是息息相关的。

管宁割席的行为展现了他对国家和人民的忠诚。管宁是一个有远见的政治家，他深知一个君王的行为对国家和人民的影响是深远的。他割席断交，是为了警醒齐宣王，让他认识到自己的错误和危险。他愿意放弃与君王的亲密关系，是因为他更看重国家和人民的利益。他的行为告诉我们，一个真正的忠臣不应该袖手旁观，而是应该勇敢地站出来，保护国家和人民的利益。

管宁割席的行为激励我们追求正直和高尚的品格。管宁不仅仅是一个政治家，更是一个有道德追求的人。他的行为告诉我们，一个人应该有自己的原则和价值观，不被外界的诱惑所左右。他的行为激励我们坚守正直和高尚的品格，在面对困难和诱惑时，不屈不挠地追求真理和公正。管宁割席的故事给了我们一个重要的启示，那就是无论身处何种环境，我们都应该坚守自己的原则和价值观，不为任何利益所动摇。

在今天，我们仍然可以从管宁割席的故事中获得启示。管宁割席的行为不仅仅是一种个人行为，更是一种价值观和行为准则。我们应该学习管宁，坚守自己的原则和价值观，为了社会的进步和发展，勇敢地站出来，表达自己的不满和反对。管宁割席的精神将永远激励着我们，让我们成为一个有远见、有责任感的人。

篇二：管宁割席：勇敢表达不满与反对

管宁割席是中国古代故事中的一则佳话，讲述了管仲在齐宣王荒淫无道的统治下，毅然割席断交，表达了自己的不满和反对。管宁割席的行为给我们传递了一个重要的信息，那就是我们应该勇敢地表达自己的不满与反对，不被不正当的权力所左右。

管宁割席的行为展现了他坚定的原则和勇气。齐宣王是管仲的亲密朋友，但是当齐宣王荒淫无道时，管仲并没有因为亲情而放弃自己的原则。相反，他割席断交，选择了与齐宣王划清界限。这种勇气和坚定的信念令我们敬佩，也给了我们一个重要的启示，那就是在面对不正常和不公正的行为时，我们应该勇敢地站出来，表达自己的不满和反对。

管宁割席的行为体现了他对社会正义的追求。管仲是一个有远见的政治家，他深知一个君王的行为对国家和人民的影响是深远的。他割席断交，是为了警醒齐宣王，让他认识到自己的错误和危险。他的行为告诉我们，在面对不公正和不正常的行为时，我们不能选择沉默和袖手旁观，而是应该勇敢地站出来，维护社会的正义和公正。

管宁割席的行为激励我们追求真理和公正。管仲是一个有道德追求的人，他的行为展现了他坚守正直和高尚的品格。他的行为告诉我们，一个人应该有自己的原则和价值观，不被外界的诱惑所左右。在现实生活中，我们常常会面临各种各样的困难和诱惑，但是我们不能为了一己私利而放弃自己的原则和价值观。管宁割席的故事给了我们一个重要的启示，那就是无论身处何种环境，我们都应该坚守自己的原则和价值观，不为任何利益所动摇。

管宁割席的故事是一个永恒的经典，它告诉我们要勇敢地表达自己的不满与反对，不被不正当的权力所左右。在今天的社会中，我们仍然可以从管宁割席的故事中获得启示。我们应该学习管宁，坚守自己的原则和价值观，在面对不公正和不正常的行为时，勇敢地站出来，为社会的进步和发展做出自己的贡献。管宁割席的精神将永远激励着我们，让我们成为一个有远见、有责任感的人。

管宁割席作文550字 篇三

　　每个人都有朋友，朋友是和你志同道合的人；是你失意时无言安抚你的人；是你高兴时与你分享的人；是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人……今天我给大家讲一个关于朋友之间的故事-----管宁割席。

　　管宁和华歆都是汉朝末年的人。一个风和日丽的早上，他们俩人一起在园中锄地种菜，他们手拿着锄刀，在土地上快速的锄起来，锄呀锄，他们已经累得满头大汗，突然在他们面前的地里有一

块闪闪发光的金子，管宁依旧挥锄，当作没有看见金子，和地里的瓦石没有区别，但华韵就不一样了：他赶紧扔下手中的锄头，飞快地跑过去捡起地下的金子，将金子举上天空，又用牙齿咬了咬，怎么咬也咬不动。于是他拿着金子兴高采烈地走了。

　　又一次，管宁和华歆同坐在席上，手拿书本，专心致志的读书。不一会儿，华歆有点看不下去了，便打了个哈欠，闭目休息，突然窗户外面传来擂鼓声，他迫不及待打开窗一看：原来是官爷。华歆叫道：“你看他们多威风啊。”，说着就跑出去看热闹了，而管宁还像原来一样专心地在读书。华韵回来后说：“那个大官很阔气，有金子好几十箱，我要是这样就好了，就不用每天辛苦干活、读书了。”这时，管宁拿来了菜刀，割破了席，坚决的说：“子非吾友也。”华歆蹲下来说：“我们不是朋友吗？” 管宁说：“我们志趣不同，不可成席。”华歆只好绝望的离去了。

　　故事讲完了，它告诉我们：做人不能贪财，不能追逐名利，不能像华歆一样，而应该选与自己志同道合的人做朋友，学习要专注，还告诉我们要为自己创造一个良好的学习环境，这样我们的学习才能进步。朋友们，你们认为呢？

管宁割席作文550字 篇四

　　管宁和华歆本是一对好朋友，可经历一些事后让管宁改变了看法。

　　一次，管宁和华歆一同在菜园里锄地打算种菜，正锄着他们看到地上有一小块金子此时管宁却与看到了瓦砾一样继续挥锄干活，而华歆却以为管宁没看到，自己偷偷的轻手轻脚走上前去捡起金子灰溜溜的逃跑了。

　　这是一件事还有另一件事。

　　一次管宁和华歆在管宁的家门口坐在同一张席上读书，正当他们津津有味读的`入迷时，有许许多多的车辆从门前走过。这时来了一辆上带蓬，车身和车内都五彩缤纷装饰华丽的车子从门前慢慢悠悠的晃了过去，后面围满了人，人们赞叹不已，管宁并非被这热闹的场面所吸引，仍然与往常一样坐在那里安安静静的读书，而华歆看到外面那么热闹忍不住将书一扔跑到外面看热闹去了。管宁看到华歆跑了出去，便拿来了小刀走到席的中间小心翼翼的将席分割成两半，与华歆分开来，并说：“你不是我的朋友，如果我再跟你在一起的话我会跟着你变成坏孩子子的。”

　　经过这两件事管宁认为华歆不能再做自己的好朋友了，，不是有这么一句话吗———近朱者赤，近墨者黑。我里给大家举个例子吧。我们补习班的赵一行和李伟两位同学就充分体现了这句话。

　　赵一行和李伟是一对好朋友，赵一行不爱学习，上课总是走神做题总是出错，成绩不好，而李伟却相反是一个学习认真成绩优异的好学生，但自从和李伟成了好朋友之后，他们形影不离，没过多长时间他就变了样，老师让他完成的事总是因为贪玩而忘了做，上课时也走神。老师发现后就有意在课堂上将了一个他平时最喜欢的话题可就是这样他也不能全神贯注的去听，老师就提醒他可也只能管一会儿。经过一次测验他竟然从前三名掉到了十名之后。

管宁割席作文550字 篇五

　　今天，我们又在培训班上了一节跟古代故事的一节课。在一个风和日丽的早晨，崇山峻岭之中鸟语花香，散发出一丝丝春的感觉，人们日子过得不知多开心！

　　在崇山峻岭之中，出现了两个朋友，一个叫管宁，一个叫华歆。这两个好朋友在蔚蓝的天空中盘旋差朵朵白云仿佛置身于仙境的山中锄田。突然，华歆累得直喘气，管宁走过来说：“你没事吧？”华歆皱起眉头说：“没事。”这时，华歆突然被石头卡住了拿不开，只见金光闪闪，华歆赶紧把头趴下去望了望，再把金子往上一照，果然是真金。此时的华歆已是兴奋不已，还把金子往嘴里咬。嘴里一直叫管宁，管宁却不再理会华歆，华歆看到这一幕，就随手把金子扔了，垂头丧气的回家。在路上还时不时的往后看了看，深怕金子被人拿走了。到了晚上还念念不忘的望着金子的是，想早点得到她。

　　早上刚起来，华歆就会管宁一起看书。管宁是一心一意的看似，而华歆截然不同，就在此时，一阵锣声把华歆吵醒了，华歆兴奋不已的把头探出来，嘴里还不停叫着：“管宁快过去看样，真威风！”管宁听到了后，心里想着：他这么贪财、追逐名利，不能和他做朋友。便拿起到了，把席砍成两半，说着：“子非吾友也。”你为什么不肯和我做朋友？”华歆道，“你问志趣不同，不能成席！”管宁说完，华歆便垂头丧气的走了。

　　看了这个成语故事，给我了一个道理：我们不能贪财、追逐名利。

管宁割席作文550字 篇六

　　管宁是三国时期人，他从小做事就认真专注，从不分心。有一次，管宁和朋友华歆坐在一张席子上读书。管宁十分认真，专心致志地阅读，可是华歆却不那么专注。忽然门外的大街上人声嘈杂，议论纷纷，说是一个有名的大官经过这里。华歆再也坐不住了，心想：出去看看也许可以交一个朋友。于是放下书本看热闹去了。管宁对这种三心二意不认真读书的态度很生气，于是拿出刀子，割断了坐在身下的席子，表示自己绝不和华歆一样，要和这种人绝交。

　　古人给我们做出了很好的榜样，我们现在的家长一定要有敏感度，不能什么地方都让孩子去。有一个大酒店的老板，他的孩子4岁读幼儿园，有一天，幼儿园的很多老师都来到他父亲的酒店。父亲一问才知道，这4岁孩子打电话邀请这些老师到酒店来吃饭，居然所有的老师都认为是他父母的意思。他的父亲很惊讶，4岁孩子学的都是社会上的行为。后来父亲把他从海口转到北京某个幼儿园去了。

　　对于身心没有帮助的环境不可进去，同时也不要交德性不好的朋友，而且要提升自己的境界，再用德性去感化周围的人，自己首先应该做到五勿：

　　1.勿交无益身心之友;

　　2.勿入无益身心之境;

　　3.勿展无益身心之心;

　　4.勿言无益身心之语;

　　5.勿做无益身心之事。所以我们的言语行为和所接触的环境书籍，都应该不要造成自己内心的污染，防止污染相当重要。寺庙一入门是“四大天王”，他们都是表法的，“北方多闻天王”手里拿着伞，用伞挡住外来一切污染。就是告诫我们一定要防止污染，成人要有警觉性，对自己的小孩要保护好，每个父母应该是孩子的一把大伞，能够遮挡住一切的风风雨雨，使孩子不受污染，等到他德行的根基扎稳，再接触这复杂的社会，你才能放心。因为他已经能分辨是非、好坏、善恶了。

　　我们要了解，一杯清水滴了一滴墨进去，可能几秒钟就扩散开了，但是我们要想把这一滴墨汁从这杯水里提炼出来，需要多少时间?是这几秒钟的几十倍，几百倍不止，甚至根本做不到像滴墨前的水一样洁净。古人说：“宁可终年不读书，不可一日近小人”，所以污染的破坏力是非常大的，我们要给孩子一个很好的成长环境，要广结善缘，让这些亲朋好友，都是懂得教育的，要互相联系，互相帮忙，也可以达到“易子而教”的效力。可能家长自己跟孩子讲许多做人做事的道理，听多了就有些不耐烦，但是这些道理要是从你的好朋友的口中出来，你的小孩会认为，噢!连陈叔叔、李阿姨都这么说，那我父母讲的话应该有道理，所以这些亲朋好友可能在“临门一脚”都可以帮助我们。因此经营好的环境，就可以有潜移默化的力量，孩子就会茁壮成长!