听雨季羡林阅读感悟【实用3篇】
听雨季羡林阅读感悟 篇一
雨季，是一个让人心情沉静的季节。雨声敲打着窗户，滴答作响，仿佛是大自然给我们的安抚和启示。而在这个季节里，我喜欢拿起一本书，静静地坐在窗前，聆听雨声，阅读羡林的文字。
羡林，一个伟大的作家，他的作品给了我很多思考和启迪。他的文字简洁而深邃，每一个词语都如同宝石般闪烁着智慧的光芒。读着他的作品，我仿佛置身于一个精神的世界里，思绪飞扬，感悟颇多。
在雨季的午后，我拿起羡林的《悲欢离合》开始阅读。这本书记录了他的一生，他的悲欢离合，他的成长和追求。通过他的文字，我看到了一个智慧而坚韧的灵魂，他用文字去表达自己的情感和思想，他用文字去记录生活的点滴。他的文字让我明白，人生的价值不仅仅在于追求物质的满足，更在于追求内心的成长和自我实现。
在雨季的夜晚，我拿起羡林的《人生若只如初见》开始阅读。这本书是他对生活和人生的思考和感悟。他以深邃的眼光和独特的观察力，揭示了人生的真谛和意义。他告诉我，人生的道路并不总是平坦的，但我们必须坚持走下去，要保持对生活的热爱和激情。他的文字让我明白，人生的意义在于不断地超越自我，追求内心的自由和满足。
雨季是一个与自然对话的时刻，而羡林的文字则是一扇通往智慧和思考的窗户。通过阅读羡林的作品，我能够更深刻地理解和感悟生活的真谛。他的文字让我明白，人生不仅仅是生存，更是一种精神的追求和内心的成长。
在这个雨季，我愿意静静地坐在窗前，聆听雨声，阅读羡林的文字。他的作品给了我很多思考和启示，让我更加明白了生活的意义和价值。无论是悲欢离合，还是人生若只如初见，他的文字都像是一盏明灯，照亮了我前行的道路。我深信，通过阅读羡林的作品，我能够更好地理解自己，更有勇气去面对生活的困难和挑战。
听雨季羡林阅读感悟 篇二
雨季，是一个让人心情沉静的季节。雨水滴滴答答地敲打着窗户，仿佛是大自然用这种方式与我们进行对话。而在这个季节里，我喜欢拿起一本书，静静地坐在窗前，聆听雨声，阅读羡林的文字。
羡林，一个伟大的作家，他的作品给了我很多思考和启发。他的文字简洁而深邃，每一句话都流露着他对生活和人生的思考。读着他的作品，我仿佛与他进行了一次心灵的对话，得到了很多的感悟。
在雨季的午后，我拿起羡林的《人间草木》开始阅读。这本书记录了他对自然的观察和思考。他用简洁而精准的语言，揭示了自然的美和力量。通过他的文字，我看到了一个敏感而深情的灵魂，他用文字去表达自己对自然的敬畏和热爱。他的文字让我明白，自然是我们生活的一部分，我们应该好好珍惜和保护。
在雨季的夜晚，我拿起羡林的《时间的朋友》开始阅读。这本书是他对时间和生命的思考和感悟。他告诉我，时间是公平的，每个人都有同样的时间，我们应该珍惜和善用时间。他的文字让我明白，时间的价值不仅在于充实自己，更在于创造价值和影响他人。
雨季是一个与自然对话的时刻，而羡林的文字则是一扇通往智慧和思考的窗户。通过阅读羡林的作品，我能够更深刻地理解和感悟生活的真谛。他的文字让我明白，生活不仅仅是物质的追求，更是一种对内心的满足和成长。
在这个雨季，我愿意静静地坐在窗前，聆听雨声，阅读羡林的文字。他的作品给了我很多思考和启示，让我更加明白了自己的价值和存在的意义。无论是《人间草木》，还是《时间的朋友》，他的文字都像是一面镜子，反射出了我内心最真实的一面。我深信，通过阅读羡林的作品，我能够更好地领悟生活的真谛，更有勇气去面对生活的挑战和困难。
听雨季羡林阅读感悟 篇三
听雨季羡林阅读感悟
在现实生活或工作学习中，我们常常会因为所接触的人和事而备受启迪，这时候，就可以把这些感悟都记录下来，让自己铭记于心。不过，是不是不太会写感悟？以下是小编为大家整理的听雨季羡林阅读感悟，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
季羡林的
“听雨”这样一个简单的题目，作者却围绕着它写了雨声的诗词，听雨时的心情，听到雨声时的联想。
研究学问的季老，听着阳台顶铁皮被雨打的声音，他感到很舒服，从中他能听出金声玉振，他能听出黄钟大吕，他能听出大珠小珠落玉盘。他还能听出雨如弹素琴，如舞霹雳，如百鸟争鸣，如兔落鹘起，他听得心花怒放。
听雨他想到了林妹妹喜欢李义山的“留得残荷听雨声”，他想到了朋友的诗句，还想到了蒋捷的《虞美人》“少年听雨歌楼上……”
季羡林感慨一番，才说出自己欣然听雨的原因，十年九旱的北方春季太需要雨了。这一年春，天旱得邪行，季羡林天天看天气预报，时时观察天上的云，连做梦看到了都是细雨蒙蒙。现在雨下了，他如何能不高兴呢。
雨声是多种多样的，只有雅人才能听懂。听雨听出了一生。
“天义有意，听者有情。”读季老的散文，你不仅能感受到他胸襟博大，达观睿智，还能学到“谦虚”这弥足珍贵的品质。记得《听雨》中季老时不时称自己为俗人，一个学贯中西的东方学大师称自己为俗人其谦逊由此可见。这不免令我想起“感动中国”颁发给季老奖项时，他反复念叨着“不敢当”，那种季老独有的谦虚令我感动不已。
季羡林的书就像一面镜子，当你面对它时，总会发现自己情操上的不足，但当你虚心求教时，镜的那一头季老也总会循循善诱地向你传授人生之道。
对于散文，我有偏爱，又有偏见。为什么有偏爱呢？我觉得在各种文学体裁中，散文最能得心应手，灵活圆通。而偏见又何来呢？我对散文的看法和写法不同于绝大多数的人而已。
我没有读过《文学概论》一类的书籍，我不知道，专家们怎样界定散文的内涵和外延。我个人觉得，“散文”这个词儿是颇为模糊的。最广义的散文，指与诗歌对立的一种不用韵又没有节奏的文体。再窄狭一点，就是指与骈文相对的.，不用四六体的文体。更窄狭一点，就是指与随笔、小品文、杂文等名称混用的一种出现比较晚的文体。英文称这为essay，familiaressay，法文叫essai，德文是Essay，显然是一个字。但是这些洋字也消除不了我的困惑。查一查字典，译法有多种。法国蒙田的Essai，中国译为“随笔”，英国的familiaressay译为“散文”或“随笔”，或“小品文”。中国明末的公安派或竟陵派的散文，过去则多称之为“小品”。我堕入了五里雾中。
子曰：“必也正名乎！”这个名，我正不了。我只好“王顾左右而言他”。中国是世界上散文第一大国，这决不是“王婆卖瓜”，是必须承认的事实，在西欧和亚洲国家中，情况也有分歧。英国散文名家辈出，灿若列星。德国则相形见绌，散文家寥若晨星。印度古代，说理的散文是有的，抒情的则如凤毛麟角。世上万事万物有果必有因。这种情况的原因何在呢？我一时还说不清楚，只能说，这与民族性颇有关联。再进一步，我就穷辞了。
这且不去管它，我只谈我们这个散文大国的情况，而且重点放在眼前的情况上。“五四”运动是中国近代史上的一件大事。
在文学范围内，改文言为白话，也是中国文学史上的一件大事。七十多年以来，中国文学创作取得了长足的进步。但是，据我个人的看法，各种体裁间的发展是极不平衡的。小说，包括长篇、中篇和短篇，以及戏剧，在形式上完全西化了。这是福？是祸？我还没见到有专家讨论过。我个人的看法是，现在的长篇小说的形式，很难说较之中国古典长篇小说有什么优越之处。戏剧亦然，不必具论。至于新诗，我则认为是一个失败。至今人们对诗也没能找到一个形式。既然叫诗，则必有诗的形式，否则可另立专名，何必叫诗？在专家们眼中，我这种对诗的见解只能算是幼儿园的水平，太平淡低下了。然而我却认为，真理往往就存在于平淡低下中。你们那些恍兮惚兮高深玄妙的理论“只堪自怡悦”，对于我却是“只等秋风过耳边”了。
这些先不去讲它，只谈散文。简短截说，我认为“五四”运动以来中国文坛上最成功的是白话散文。个中原因并不难揣摩。中国有悠久雄厚的散文写作传统，所谓经、史、子、集四库中都有极为优秀的散文，为世界上任何国家所无法攀比。散文又没有固定的形式。于是作者如林，佳作如云，有如八仙过海，各显神通。旧日士子能背诵几十篇上百篇散文者，并非罕事，实如家常便饭。“五四”以后，只需将文言改为白话，或抒情，或叙事，稍有文采，便成佳作。窃以为，散文之所以能独步文坛，良有以也。
但是，白话散文的创作有没有问题呢？有的。或者甚至可以说，还不少。常读到一些散文家的论调，说什么：“散文的窍诀就在一个‘散’字。”“散”字，松松散散之谓也。又有人说：“随笔的关键就在一个‘随’字。”“随”者，随随便便之谓也。他们的意思非常清楚：写散文随笔，可以随便写来，愿意怎样写，就怎样写。愿意下笔就下笔；愿意收住就收祝不用构思，不用推敲。有些作者自己有时也感到单调与贫乏，想弄点新鲜花样，但由于腹笥贫瘠，读书不多，于是就生造词汇，生造句法，企图以标新立异来济自己的贫乏。结果往往是，虽然自我感觉良好，可是读者偏不买你的账，奈之何哉！读这样的散文，就好像吃搀上沙子的米饭，吐又吐不出，咽又咽不下，进退两难，啼笑皆非。你千万不要以为这样的文章没有市场，正相反，很多这样的文章堂而皇之地刊登在全国性的报刊上。我回天无力，只有徒唤奈何了。
要想追究产生这种现象的原因，也并不困难。世界上就有那么一些人，总想走捷径，总想少劳多获，甚至不劳而获。中国古代的散文，他们读得不多，甚至可能并不读；外国的优秀散文，同他们更是风马牛不相及。而自己又偏想出点风头，露一两手。于是就出现了上面提到的那样非驴非马的文章。
我在上面提到我对散文有偏见，又几次说到“优秀的散文”，我的用意何在呢？偏见就在“优秀”二字上。原来我心目中的优秀散文，不是最广义的散文，也不是“再窄狭一点”的散文，而是“更窄狭一点”的那一种。即使在这个更窄狭的范围内，我还有更更窄狭的偏见。我认为，散文的精髓在于“真情”二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造；情，就是要有抒情的成分。即使是叙事文，也必有点抒情的意味，平铺直叙者为我所不龋《史记》中许多《列传》，本来都是叙事的，但是，在字里行间，洋溢着一片悲愤之情，我称之为散文中的上品。贾谊的《过秦论》，苏东坡的《范增论》、《留侯论》等等，虽似无情可抒，然而却文采斐然，情即蕴涵其中，我也认为是散文上品。
这样的散文精品，我已经读了七十多年了。其中有很多篇我能够从头到尾地背诵。每一背诵，甚至仅背诵其中的片段，都能给我以绝大的美感享受。如饮佳茗，香留舌本；如对良友，意寄胸中，如果真有“三月不知肉味”的话，我即是也。从高中直到大学，我读了不少英国的散文佳品，文字不同，心态各异。但是，仔细玩味，中英又确有相通之处；写重大事件而不觉其重，状身边琐事而不觉其轻；娓娓动听，逸趣横生；读罢掩卷，韵味无穷。有很多很多值得我们学习借鉴之处。
至于六七十年来中国并世的散文作家，我也读了不少它们的作品。虽然笼统称之为“百花齐放”，其实有成就者何止百家。他们各有自己的特色，各有自己的风格，合在一起看，直如一个姹紫嫣红的大花园，给“五四”以后的中国文坛增添了无量光彩。留给我印象最深刻最鲜明的有鲁迅的沉郁雄浑，冰心的灵秀玲珑，朱自清的淳朴淡泊，沈从文的轻灵美妙，杨朔的镂金错彩，丰子恺的厚重平实，如此等等，不一而足。至于其余诸家，各有千秋，我不敢赞一词矣。
