宋陵导游词【最新3篇】
宋陵导游词 篇一
宋陵，位于江苏省宿迁市泗洪县，是南宋末年抗金名将岳飞及其父亲岳云的陵墓。这座陵墓建于南宋宝祐元年（1253年），是中国历史上第一座以父子合葬形式建造的陵墓，也是岳飞事迹的重要见证。
一进入宋陵，你会被其庄严肃穆的氛围所吸引。整个陵墓占地面积约为400亩，由外城、内城和神道三部分组成。外城是宋陵的主体部分，城墙高达12米，周长一公里，四周还有护城河环绕。进入内城后，你会看到一座高大的石坊，上面镌刻着“岳王庙”四个大字，这是为了纪念岳飞的英勇事迹而建造的。
沿着神道前行，你会看到两排高大的石狮子，它们是宋陵的守护神。神道两旁还有一些石碑和石马，它们都是宋代艺术的杰作，展示了那个时代的文化风貌。最后，你会来到陵墓的核心区域，这里有一座巍峨的牌坊，上面镌刻着“岳公祠”三个大字。进入祠堂，你会看到一尊岳飞的铜像，他手握长剑，目光坚定，仿佛要永远保卫国家。
在宋陵，岳飞的事迹被铭刻在每一块石碑上。你会看到《岳阳楼记》、《滕王阁序》等名篇，这些都是岳飞的杰作。此外，你还可以听到导游讲述岳飞的英勇事迹，了解他为国家和民族所作出的贡献。
宋陵是一个重要的历史遗迹，它不仅展示了南宋时期的文化风貌，更是让我们缅怀那些为国家和民族奋斗的英雄。来到宋陵，你会感受到一种肃穆庄重的气氛，同时也会对岳飞的英勇事迹有更深的了解和认识。让我们一同前往宋陵，向这位伟大的抗金名将致敬吧！
宋陵导游词 篇二
宋陵，位于江苏省宿迁市泗洪县，是南宋末年抗金名将岳飞及其父亲岳云的陵墓。这座陵墓建于南宋宝祐元年（1253年），是中国历史上第一座以父子合葬形式建造的陵墓，也是岳飞事迹的重要见证。
宋陵以其深厚的历史底蕴和独特的文化价值而闻名于世。这里所展示的建筑、碑刻和文献都是南宋时期的杰作，具有极高的艺术价值和历史研究价值。特别是岳飞的文化遗产，如《岳阳楼记》、《滕王阁序》等文献，成为后人学习和研究的重要资料。
宋陵的建筑风格独特，体现了南宋时期的建筑艺术特色。陵墓的外城、内城和神道都是按照传统的宫殿建筑格局而建造的，体现了当时的皇家建筑风格。尤其是岳王庙和岳公祠，它们是为了纪念岳飞而建造的，具有浓厚的宗教色彩。
此外，宋陵还保存了大量的石碑和石刻，它们是南宋时期艺术的杰作，展示了当时的文化风貌。这些碑刻包括《岳飞碑》、《岳云碑》等，都镌刻着岳飞及其父亲的事迹和精神，让后人能够了解他们的贡献和精神追求。
来到宋陵，你可以参观陵墓的各个部分，了解南宋时期的历史和文化。你可以欣赏到南宋时期的建筑艺术，品味到岳飞的文学才华，感受到他对国家和民族的热爱。在这里，你会被宋陵的庄严肃穆所感染，对岳飞及其父亲的英勇事迹有更深的认识和理解。
宋陵是一个值得一游的地方，它不仅展示了南宋时期的文化风貌，更是让我们缅怀那些为国家和民族奋斗的英雄。来到宋陵，你会感受到一种肃穆庄重的气氛，同时也会对岳飞的英勇事迹有更深的了解和认识。让我们一同前往宋陵，向这位伟大的抗金名将致敬吧！
宋陵导游词 篇三
宋陵导游词
导游词
各位来宾：你们好！欢迎大家光临北宋皇陵——永昭陵参观游览！
北宋历经九个皇帝，除了宋徽宗作为亡国之君，被金兵掳走之外，其它八个皇帝均葬在巩县，加上赵匡胤的父亲赵弘殷的陵墓和宋徽宗的衣冠冢，统称“八帝十陵”。另外，除了赵弘殷和杜太后合葬外，还附葬皇后陵21座，亲王、公主、皇子、皇孙、诸王夫人墓144座，高怀德、蔡齐、包拯、杨六郎、赵普、寇准等名将勋臣墓9座，帝系宗亲陵墓总计上千座，在巩义市形成了一个非常庞大的陵墓群。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身。963年便开始营建宋陵，分回郭镇、西村、芝田、孝义四个陵区，占地面积156平方公里，前后经营160多年，北宋皇陵于1982年被国务院批准为国家级重点文物保护单位。
我们今天所参观的永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵，宋仁宗也就是大家所熟悉的民俗演义《狸猫换太子》中的皇太子，后来当上皇帝，驾崩之后就葬在永昭陵。仁宗赵祯，初名受益，真宗第六子。生于1010年，1022年即位，1063年驾崩于开封，在位时间42年，在两宋诸帝中，是执政时间最长的一个皇帝，当时国家治理的非常安定，文臣武吏荟萃，科学文化发达，处于北宋鼎盛时期。宋仁宗可以称得上是北宋历史上的明君圣主之一，在朝内外均有非常大的影响。据说当年仁宗去世的消息传开之后，全城军民乃至妇人孺子朝夕面向汴京方向号哭，焚纸烧香的烟雾遮蔽了天空，看不见一丝太阳光，这虽然听起来有点夸张，不过充分说明了宋仁宗深得民心。欧阳修曾有诗为证：“尝时凤辇行游处，今日龙輴恸哭随。”体现了皇帝灵车在送葬过程中举国百姓悲痛欲绝的感人场面。
永昭陵的建筑布局和其它皇帝寝陵基本相同，都是按照迷信的赵家山水风脉，座北面南，南高北低。
鹊台 两座。是上宫的第一道门，东、西间距42米。两台平面均呈正方形，四壁陡直，台上有华丽的楼阁。鹊台的鹊，也有喜鹊登枝的`含义。
乳台 两座。南距鹊台约134米，是上宫的第二道门。两台东、西距43米。平面呈长方形。整体为三出阙状，象征皇家等级。
神道 是进入宫城的道路。神道两侧的对称排列的石刻像，皇帝陵共设置石像60件，这些石刻象征着帝王死事如生事，死后仍要驾驭万物，治理朝政主宰整个世界。
望柱 也叫“华表”或“擎天柱”，是一对意求吉祥如意的顶天立地的八棱柱形石雕。望柱的历史非常悠久，在原始社会人们树立木柱只是为了识别道路，但随着封建社会的发展，把它置于帝王皇宫或陵墓前，作为皇家建筑的特殊标志。
象与驯象人 象的体态看起来宏大稳健，而且易于驯化，是当时进贡的珍品，当时贡象的国家主要是越南、柬埔寨。同时进贡来的还有驯象人。把大象与驯象人放在皇帝陵前，可能是出于以求江山稳固和万象更新之意。
瑞禽 俗称“马头凤”。此石通身雕成层叠多变的山峰云气，正中雕一只怪鸟，此鸟为马头、龙身、鹰爪、凤尾，背有翼，后衬山峰，威猛有力。石碑上刻有小
洞，小洞里有小兽，探头望着空中的怪鸟。这种瑞禽设在陵前寓意祥瑞，故称“瑞禽”。瑞禽为宋陵所特有，有着非常高的艺术价值。
甪端 又叫“独角兽”，是一种形似猪样，角长在鼻端的一种怪兽。放在皇帝陵前象征宋王室是明君圣主的意思。
马与控马官 置于皇帝陵前，唐代沿袭下来的制度，纯粹是为了仪容而已。 石虎、石羊 虎是尊严与高贵的标志。羊的性格柔顺，形态淑美。老虎和绵羊放在一块，象征当时君主与臣民和平共处太平盛世。
客使 也叫“进宝官”，双手捧珠宝、犀牛角、珊瑚之类的宝物，作进贡状。象征宋王朝对外友好，显示了宋王朝的强大国威。
文臣、武将 分别站立于神道两侧。文臣手执笏板，武将按剑而立，这些雕像高大威武，形象端正，表现出“文韬武略”的气概。
门狮 设置于帝陵及后陵宫城四神门及下宫门前，表现出宋皇权的威严和宋皇陵的神圣不可侵犯。
镇陵将军 眉端紧锁，两眼向下，表现出不胜悲哀之状。把他置于神门外，是守护皇陵的象征。
阙亭 帝陵后陵宫城南神门外均有两个。东阙亭缺东北角，西阙亭缺西北角。西阙亭为每逢大典，当朝执政皇帝及王公大臣们祭祀皇陵，整理服饰或短时间休息的地方，东阙亭则用于放置供奉用的大量祭品。
上马石 呈长方形，面向宫门一侧作三级台阶，各面均有浮雕花纹，寓意皇帝出宫上马时使用。
宫人 亦称太监，表示出小心翼翼地供奉皇帝的奴才相，意为传递旨意使用。
宫城 面积约100多亩，四周筑有城墙，东、南、西、北有四神门，门外各有石狮一对。四角筑有角阙。南神门里约10米处有献殿，殿内陈设有所谓阴曹地府的避邪物，是皇帝、王室、陵使摆设祭祀的地方。
陵台 宫城正中间是陵台，呈三层覆斗状。陵台下是地宫，是停放皇帝灵柩的地下宫殿，又称皇堂。一般距地面二十多米深，用青砖或青石砌筑。地宫顶部绘有天象图。
下宫 宫前有石狮一对，宫内有正殿。皇帝棺材运到陵园后，暂时停放在正殿，等待举行葬礼仪式后再入地宫。正殿后边是影殿，有皇帝画像。影殿有斋殿，内有佛像，是“超度”皇帝灵魂的地方。
各位来宾，永昭陵的解说到此结束，在此我们诚恳的希望各级领导及社会各界一如既往地重视和支持永昭陵的工作，并且欢迎各位有机会能够经常到巩义观光旅游，指导工作！顺祝大家旅途愉快，一路顺风！
