《华夏之祖》说课稿【精简4篇】
《华夏之祖》说课稿 篇一
第一篇内容
一、教材分析
本篇课程主要以《华夏之祖》为教材，该教材是一本关于中国历史的绘本，适合小学三年级的学生。通过阅读这本书，学生可以了解中国的起源和发展，并培养对祖国的热爱和自豪感。
二、教学目标
1. 知识与技能目标
通过本课的学习，学生应该能够：
- 了解中国的起源和祖先的重要性；
- 掌握相关词汇和知识点，如“黄河”、“中华民族”等；
- 掌握基本的阅读和理解能力。
2. 过程与方法目标
通过本课的学习，学生应该能够：
- 通过听、说、读、写等多种方式参与课堂活动；
- 培养学生的合作意识和团队精神；
- 激发学生的学习兴趣和思考能力。
三、教学重点与难点
1. 教学重点：
- 讲述中国的起源和祖先的故事；
- 解释相关词汇和知识点；
- 培养学生的阅读和理解能力。
2. 教学难点：
- 培养学生的思考能力和创造力；
- 培养学生的合作意识和团队精神。
四、教学过程
1. 导入（5分钟）
通过展示一张中国地图，引导学生回忆他们所学过的中国地理知识，引起学生对祖国的兴趣。
2. 阅读与理解（15分钟）
首先，教师给学生介绍绘本《华夏之祖》的内容和作者。然后，带领学生一起阅读这本书，并进行适当的解释和讨论。最后，教师提问学生关于书中的问题，检查他们对内容的理解程度。
3. 词汇与知识点讲解（10分钟）
教师通过示意图和实物等方式向学生解释一些关键词汇和知识点，如“黄河”、“中华民族”等。并帮助学生记忆和理解这些概念。
4. 小组合作活动（15分钟）
将学生分成小组，每组选择一个角色，通过表演的方式将书中的故事再现出来。鼓励学生发挥想象力，增强他们的创造力和表达能力。
5. 总结与展示（10分钟）
请学生分享他们小组的表演成果，并结合教师的指导进行总结和评价。
六、教学反思
通过本课的教学，学生对中国的起源和发展有了更深入的了解，培养了他们对祖国的热爱和自豪感。同时，通过小组合作活动，学生的合作意识和团队精神得到了提升。但是，本课还可以进一步加强学生的思考能力和创造力的培养，以及对课堂内容的理解和应用能力的提升。
《华夏之祖》说课稿 篇二
第二篇内容
一、教材分析
本篇课程主要以《华夏之祖》为教材，该教材是一本关于中国历史的绘本，适合小学三年级的学生。通过阅读这本书，学生可以了解中国的起源和发展，并培养对祖国的热爱和自豪感。
二、教学目标
1. 知识与技能目标
通过本课的学习，学生应该能够：
- 了解中国的起源和祖先的重要性；
- 掌握相关词汇和知识点，如“黄河”、“中华民族”等；
- 掌握基本的阅读和理解能力。
2. 过程与方法目标
通过本课的学习，学生应该能够：
- 通过听、说、读、写等多种方式参与课堂活动；
- 培养学生的合作意识和团队精神；
- 激发学生的学习兴趣和思考能力。
三、教学重点与难点
1. 教学重点：
- 讲述中国的起源和祖先的故事；
- 解释相关词汇和知识点；
- 培养学生的阅读和理解能力。
2. 教学难点：
- 培养学生的思考能力和创造力；
- 培养学生的合作意识和团队精神。
四、教学过程
1. 导入（5分钟）
通过展示一张中国地图，引导学生回忆他们所学过的中国地理知识，引起学生对祖国的兴趣。
2. 阅读与理解（15分钟）
首先，教师给学生介绍绘本《华夏之祖》的内容和作者。然后，带领学生一起阅读这本书，并进行适当的解释和讨论。最后，教师提问学生关于书中的问题，检查他们对内容的理解程度。
3. 词汇与知识点讲解（10分钟）
教师通过示意图和实物等方式向学生解释一些关键词汇和知识点，如“黄河”、“中华民族”等。并帮助学生记忆和理解这些概念。
4. 小组合作活动（15分钟）
将学生分成小组，每组选择一个角色，通过表演的方式将书中的故事再现出来。鼓励学生发挥想象力，增强他们的创造力和表达能力。
5. 总结与展示（10分钟）
请学生分享他们小组的表演成果，并结合教师的指导进行总结和评价。
六、教学反思
通过本课的教学，学生对中国的起源和发展有了更深入的了解，培养了他们对祖国的热爱和自豪感。同时，通过小组合作活动，学生的合作意识和团队精神得到了提升。但是，本课还可以进一步加强学生的思考能力和创造力的培养，以及对课堂内容的理解和应用能力的提升。
《华夏之祖》说课稿 篇三
尊敬的评委老师，今天我说课的内容是人教版中学历史七年级上册第一单元第三课《华夏之祖》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程和板书设计等几个方面展开我的说课内容。
首先是教材分析，根据新课标要求的七年级中国古代历史，主题是以中华文明的起源和发展为主要内容弘扬中华文明悠久历史和优良传统。
第一单元中华文明的起源是整个古代是的开端篇，而第三课华夏之祖做为第一单元的核心内容，全课围绕人文初祖黄帝的传说这一主题，向学习者展示了华夏始祖黄帝创造华夏文明这一内容，本课在结构上起到了承上启下的作用，他上承人类的起源，下启人类迈向文明的漫长而曲折的过程反映了我国原始社会走向终结和奴隶社会开始的历程。
本堂课我的教学对象是七年级学生，教师要做到因材施教就必须了解学生，掌握学情。
首先，从认知能力上分析，七年级学生已经具备了一定的认知能力，但他们对事物的认识是往往仅限于表面，缺乏深度的分析思考和归纳的能力。而这也是我在教学中着中培养的方向。
其次，从心理特点上分析，中学生对历史感兴趣，爱听历史故事，容易被新奇的事物所吸引，因此，教师应抓住这些因素，引导学生认识到历史课是科学，学好历史有助于其他学科的学习。
最后，从生理特点上分析，青少年活泼好动、注意力分散，爱发表自己的见解并希望得到老师的表扬。因此，在教学过程中应抓住这些心理特点，一方面运用生动直观的形象引发学生的兴趣使他们的注意力始终集中在课堂上，另一方面要创造条件和机会鼓励学生积极及发表见解，勇于质疑，让学生热爱课堂。
确立教学目标是教学实践的出发点。也是上好一课的前提，关于本科的教学目标，课程标准的要求是知道炎帝、黄帝、尧舜禹的传说，了解传说和历史的区别，紧密围绕新课标的要求并依举新课改以学生发展为本的教学理念，本科的教学目标如下：
首先，在知识与能力方面，通过本课的学习，使学生比较了解远古传说时代，中华文名起源的基本概况，指导学生对课本中的插图进行观察、想象以及从具体材料分析入手，推导结论，培养学生进行历史想象，历史观察的形象思维能力，培养学生全面系统的思考问题以及追踪历史，发展现实的能力。
其次，在过程与方法上，为了提高学生学习的`主动性，使学生积极参与课堂教学，我在教学过程中会采取自发启导，情景创设以及多媒体可见辅助教学等方式，通过轻松活跃的教学氛围，帮助学生加深对知识的理解。
最后，在情感态度和价值观方面，培养学生树立正确的科学发展观，使学生认识到我们的祖先在文化技术和生产技术方面对人类文明的演讲做出巨大贡献，中华文明是在漫长的历史长河中逐步融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。
本课在旧教学大纲中是作为氏族公社一课的一个子目出现，而在新教材中它却独立为一课，成为第一单元的核心部分，比重和作用明显加强，体现出新课改对于教材的结构处理更加科学化，系统化。纵览本课，由炎黄战蚩尤，黄帝——人文初祖及尧舜禹的禅让三个子目组成，，其中，黄帝是华夏族的人文初祖是本节课的主题，也是教学重点，全课正是围绕这一主题向学生展现华夏始祖创建华夏文明的历史场景，因此这部分内容应作为重点学习。在前面的学情分析中，我已经向大家分析过七年级学生现有的认知水平与能力，他们看问题往往处于初级层次，缺乏深入的分析，因此，对于禅让制的理解也就成了本课的难点。
新的课程改革要求教师在讲解是要针对每课的内容采取适当的教法，学法，以实现教学目标，圆满的完成教学任务，那么，本课依据以激发学生学习动机为主线，以自我训练为中心，我采取的教法有，启发式教学和情景教学法，引导学生的学法有自主学习法和合作学习法。充分体现了学生主体地位和教师主导作用相结合的教学理念。
下面，我将具体说教学过程，首先是新课的导入，所谓良好的开端是成功的一半，本课我采取的方法是视频导入，在本堂课开始先让学生观看“中华大祭祖”的视频，然后结合教材12页左上方导入框的内容，让学生思考2个问题:黄帝为什么会受到人们的尊敬？他对中华民族有哪些贡献？由此导入新课。
在讲述第一个子日炎黄战蚩尤时，我会采用多媒体展示《黄帝》图和《炎黄战蚩尤图》，使学生了解黄河流域的空间位置以及炎帝、皇帝、蚩尤等部活动区域，使他们对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识，然后直接得出问题：“涿鹿之战是怎么一回事？”要求学生通过教材的阅读、理解和思考，对征战的过程，征战的结果作出解答，在此基础上引导学生对其进行评价，得出逐鹿之战为华夏之祖的形成奠定基础的认识。
黄帝—人文初祖是本课的重点，在讲授这一内容时，先要求学生观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》提出设问:“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？传说和实有设么区别各个小组通过插图集课文中文字的内容小组合作进行讨论，引导学生相互交谈得出结论。
在讲述本课的难点尧舜禹的“禅让制”时，首先向学生说明“禅让”的实质，他是原始社会时期的一种民主选举的部落首领的制度，被推举的部落联盟首领没有特权，是社会的公仆，然后提出问题：“什么样的人能被选为部落联盟首领？”要求学生阅读小字的资料，举出实例，说明尧舜禹的高尚品质，在这里应着重强调治理洪水三过家门儿不进的大禹。
为了说明“原始社会的终结”加深学生的理解，在这里我们做了一个图示进行讲解。(见多媒体课件)
在本课的小结中，我先让学生总结，通过本课的学习了解了哪些培养学生而总体能力和概括能力然后，在总结的基础上点出：“因为黄帝对中华文明的起源做出了巨大的贡献，所以我们称他为人文初祖。
关于本节的的板书设计，我采取的是传统的框架结构，清晰地向学生展示了本节课的知识内容。（见多媒体课件）
以上是我对本节课的教学设计，不足之处请各位前辈多多指教，谢谢。
《华夏之祖》说课稿 篇四
尊敬的各位评委老师，大家好。
我是8号参赛选手，我来自第八实验中学，我的名字叫八哥，今天我说课的题目是选自人教版《历史》七年级（上册）第三课《华夏之祖》。下面，我将从说教材、教学目标、重难点、学生学情、教学方法、教学程序六方面展开。
一、 说教材
《华夏之祖》这节课位于人教版课标教材七年级上册第一单元“中华文明的起源”的第3课，本课内容是第一单元“中华文明的起源”的一个重要组成部分，它承接前两节的祖国境内的原始居民和原始的农耕生活，介绍原始社会向奴隶社会过渡时期的“人文初祖”黄帝和他对中华文明奠基所作的贡献，尧、舜、禹时原始社会末期的民主禅让制，及禹建立国家、原始社会终结。也提启了下一单元内容国家的产生。
二、 说教学目标
学习本课，使学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝以及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。在学习的过程中初步培养学生对历史知识的搜集解读、分析归纳能力，进行历史感知、想象的形象思维能力及其全面系统思考问题的能力。 最后，通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。使学生认识到我们的祖先在物质文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强其民族意识。
三、说重点难点
重点：什么是部落联盟，黄帝对人类的贡献；夏朝的建立。
难点：为什么说黄帝是“人文初祖”？ “禅让制”的实质和表现。
四、说学生学情
初一学生刚刚接触历史，尤其是对比较遥远的上古史非常陌生，此外还保留着许多小学生的行为方式和思维习惯，抽象思维能力不强，对于感性的图片、动画、影像资料比较感兴趣，而对于抽象的概念和社会制度的演变则相对陌生，难以理解把握。因此需要借助多媒体教学和引导学生进行古今对比，加强理解，在鼓励学生自主学习的同时，还需教师及时有效地进行指导。
五、 说教学方法
为了实现创新素质培养目标，本节课我将采用情景教学法、讲授法、讨论法、问题探究法和多媒体辅助法相结合。具体以指导学生搜集资料课前预习，课堂上分析史实为基础、以问题为载体、以多媒体为辅助手段、以探究活动为实现方式，通过分析归纳、分组讨论，古今对比，情境体验和联系实际，达到师生交流互动，每个学生都能自主获取、应用和升华知识。
六、说教学程序
（一）导入新课。给学生播放录像《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》，并向学生提出问题：炎黄子孙的说法从哪里来，什么是炎黄？导入新课。
（二）学习新课。
承上启下，教师讲授。首先多媒体展示介绍《黄帝图》、《炎黄战蚩尤示意图》，使学生对黄河流域的空间位置和炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动范围及其征战有直观的了解认识。 接着，指导学生阅读教材炎黄战蚩尤的部分，理解思考的基础上，概括并简述部落联盟的概念和涿鹿之战的征战双方、过程和结果。然后，引导学生对其进行评价，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。
教师指导学生阅读教材及孙中山的一段话，观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》，参与并引导学生分组讨论问题：“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？”要求学生找出可以论证此结论的传说依据，并自由发表观点，之后让学生讨论段末的动脑筋“ 你对黄帝时期有关发明的各种神话传说有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看才更为科学？”， 引导学生思考远古传说与历史事实的关系，均由教师加以评述总结。最后多媒体展示出《祭黄帝文》，加深学生对黄帝功绩的认识。再鼓励学生谈谈自己对黄帝的评价和感受。
禅让制是本课的难点所在，在讲述尧、舜、禹的“禅让”时，引导学生阅读教材分析理解“禅让”的特点，由教师指出 “禅让” 的实质（原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度），再由学生阅读有关小字的材料，解答说明。随后教师设问：什么样的人才能被选为部落联盟首领？它与当今的人才选拔制度有何异同。最后在说明“夏朝建立，原始社会终结”时，指导学生联系、归纳前两课的有关内容，初步向学生引入生产力、剩余产品、私有财产、及阶级等概念，帮助和加深学生的认识和理解，从而形成对原始社会发展过程的系统完整认识。
教师可以作一图示讲解说明。
（三）升华
讲课完毕后，留下思考题：国家是怎样形成的？让学生课下结合所学知识多渠道搜集材料，独立思考小组讨论，形成整体的发展的历史观，而不是分裂地、孤立地看待某一历史，培养学生的整体史观和文明史观。
另外，向学生推荐与本课相关的影视资料、网站及书籍等。
以上是我对本节课的理解和设计。敬请各位老师赐教！谢谢！
