《围城》读后感(实用6篇)

《围城》读后感 篇一

《围城》是一部由钱钟书创作的小说,通过描写20世纪30年代上海社会的种种现象和人物的命运,以及主人公方鸿渐的成长历程,展现了一幅旧社会的繁华与腐败、人性的复杂与无奈的画卷。

小说以方鸿渐的回忆为主线,通过他的视角,展现了一系列令人深思的问题。方鸿渐是一个典型的“围城”中的人物,他既不属于上海的文化圈,也不属于农村的底层,他常常陷入到两个世界的矛盾之中。他渴望追求自由和独立,但又害怕面对孤独和失落。他被社会的规范束缚着,又对这种束缚有着强烈的反抗心理。在小说中,方鸿渐的命运被描写的淋漓尽致,他始终处于围城的状态,无法真正融入到任何一个群体中,最终只能选择逃避。

小说中的女性形象也给人留下了深刻的印象。无论是婉约的曹颖还是放浪的孙柔嘉,都体现了当时上海女性的特点。她们追求自由和幸福,但却常常受到社会的束缚和压力。曹颖是一个典型的贤妻良母,她为了家庭和子女的幸福,不顾自己的感受,默默承受着丈夫的冷漠和不理解。而孙柔嘉则是一个叛逆的女性形象,她不愿受到传统观念的桎梏,追求自由和个性,但最终却也无法逃脱命运的围困。

通过对方鸿渐和其他人物的刻画,钱钟书成功地揭示了人性的复杂性和社会的困境。他通过小说中的人物形象和故事情节,表达了对旧社会的批判和对人性的思考。小说中的围城,既是社会对个体的限制,也是个体对自己的束缚。每个人都希望得到自由和幸福,但却常常因为社会的种种规范和约束而无法实现。人们往往陷入到一种无奈和矛盾之中,最终只能选择逃避。

《围城》给我留下了深刻的印象。在这个物欲横流的社会中,人们往往追求表面的荣华富贵,而忽略了内心的真正需求。小说通过对方鸿渐的描写,让我深刻地意识到一个人的内心世界是多么的复杂和深邃。在每个人的内心深处,都存在着对自由和幸福的渴望,但往往因为各种原因而无法实现。《围城》使我更加明白了一个人在社会中的处境和人性的复杂性,也让我反思了自己的生活和追求。

《围城》读后感 篇二

《围城》是一部经典的文学作品,通过对20世纪30年代上海社会的描写,展现了当时社会的繁华和腐败。小说以方鸿渐的成长历程为线索,通过对他的心理描写和人物塑造,展现了一个典型的“围城”中的人物形象。

方鸿渐是一个充满矛盾的人物,他既渴望追求自由和独立,又害怕面对孤独和失落。在小说中,他常常陷入到两个世界的矛盾之中,既不属于上海的文化圈,也不属于农村的底层。他渴望摆脱社会的束缚,追求自由和个性,但又无法逃脱社会的规范和压力。最终,他选择了逃避,离开了上海,去追寻自己内心深处的梦想。

小说中的女性形象也给人留下了深刻印象。曹颖是一个典型的贤妻良母,她为了家庭和子女的幸福,默默承受着丈夫的冷漠和不理解。她是一个典型的“围城”中的女性形象,她渴望自由和幸福,但却受到社会的束缚和压力。另一位女性形象孙柔嘉则是一个叛逆的人物,她追求自由和个性,不愿受到传统观念的桎梏。她是一个对社会现象持有质疑态度的女性形象,她试图通过自己的方式去追求自由和幸福。

通过对方鸿渐和其他人物的描写,钱钟书成功地展现了20世纪30年代上海社会的繁华与腐败、人性的复杂与无奈。小说中的围城既是社会对个体的限制,也是个体对自己的束缚。每个人都希望得到自由和幸福,但却常常因为社会的种种规范和约束而无法实现。人们往往陷入到一种无奈和矛盾之中,最终只能选择逃避。

《围城》给我留下了深刻的印象。在这个物欲横流的社会中,人们往往追求表面的荣华富贵,而忽略了内心的真正需求。小说通过对方鸿渐的描写,让我深刻地意识到一个人的内心世界是多么的复杂和深邃。在每个人的内心深处,都存在着对自由和幸福的渴望,但往往因为各种原因而无法实现。《围城》使我更加明白了一个人在社会中的处境和人性的复杂性,也让我反思了自己的生活和追求。

《围城》读后感 篇三

  我一直都很喜欢钱老先生的作品,尤其是《围城》。闲来无事,总爱细细品味。

  《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作家阿诚在谈到《围城》时曾说“他笔下的世俗情态,轻轻一点,即着骨肉。”

  《围城》从主人公方鸿渐的留洋归来,到一场双恋的悲剧,到主人公离开上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,结婚,再然后就是主人公生活的无聊,婚姻的死亡。一本《围城》就这样娓娓道来。钱老先生用辛辣的笔锋,一针见血的把人物的灵魂展现在我们面前,让人读来感触良多。

  小说里说主人公方鸿渐的婚姻就像一座围城,他迈进了就想出来,没进去前却拼命的想进去。作为学生,婚姻并不是我应当讨论的话题。但我想,钱老先生以《围城》命名,并不仅仅是告诉我们婚姻像围城,其更多的用意是在告诉我们人生更像是一座围城。而我们总在兜着圈子,重复着做同一件事,找个笼子把自己关起来,而后发现对面的风景比这里好,于是出了这个笼子,进了那个笼子,就这样重复着,乐此不疲。其实,人就是这个样子,糊里糊涂的为自己筑起一座围城,然后自己把自己困起来,然后自怨自艾,终老至死。“婚姻就像一座围城,城里的人想出去,城外的人想进来。”人生亦如婚姻。其实,何必呢?何不打开心中的城墙,你会发现,这边风景独好。 《围城》真的是一本好书,每读一次都会让我有新的感悟。让我

  在忙碌的生活,学习之余有一片闲暇时光;让我于书中读得市井百态,从而笑看世间百态;让我飞过重重高墙,不做围城里的人;更重要的是它让我懂得什么才是真正的生活!

《围城》读后感 篇四

  《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线,以他的恋爱和婚姻为小说的主要情节,为读者刻画了一个鲜活生动的人物形象,从某种意义上说,小说主人公方鸿渐的性格是双重的。方鸿渐是一个典型的知识分子,但是他那种玩世不恭的处事态度又决定了他的一生注定是以悲剧为局。

  我们也曾读过或学习过许多文学著作,也有很多是让我们记忆犹新的,或是因为它的故事情节、或是因为写作风格、人物形象等,都能让我们印象深刻。但是在读过钱钟书先生的《围城》后,令人叹为观止。小说语言幽默风趣、书面化的语言通俗易懂,多用比喻的修辞手法;在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下,深藏着一些不为人知的秘密。它是一部看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

  钱钟书先生把婚姻比作“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”。或许事实真是如此,虽然我们是学生,并不太了解婚姻真正对我们意味着什么,或许它只是爱情的附属品,只是相爱的两个人终将在一起的象征,就凭那一纸文书就可以让相爱的两人永结同心,一起精心维护自己的婚姻,享受生活。但也可能让两个并不相爱的人勉强走在一起,走进婚姻的围城,方鸿渐就在不停地进城出城。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走进了围城一样的社会。在城中,他感受到了对社会生活的不满,但当他想要出去的时候,却发现为时已晚,城门早已关闭。无奈之下,他一头钻进了婚姻的城中,在三闾大学,相貌平平,外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。

  其实,不论是社会的围城还是婚姻的围城,只要战胜自己,勇敢的跳出围城的束缚,把未来掌握在自己的手中,才能取得成功。

《围城》读后感 篇五

  合上书本的最后一页,久久不能忘怀,满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号,似乎并没有意味着终结,反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

  读完《围城》后,总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪,软弱,优柔寡断的气氛之下,有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为,消耗家中的钱财,浪费别人的机会,欺骗家中人的感情,可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情,恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只知道为了自己的饭碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思想最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人,他们还仅仅如此,那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人,就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的.人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。

  由此,我不得不想到我自己,我是一个学生,我的那座城堡有是什么?是学校吧,我是城内的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些过去的记忆,他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡,就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城,在扣留我们十几年后才放我们出来,不,应该说出去,然后,我们再满怀希望地步入下一个城——工作。

  人生,围城,我们就在这一个个城堡间,进而出,出而进,周而复始,没有止境。

《围城》读后感 篇六

  城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名的由来,寥寥数字,勾画出了一副若在眼前的画面。

  爱情,或许是文学最为钟爱的主题,自《诗经》之“关雎”到民国的张爱玲,再至当下,几千年的文化发展史,这是一个不曾中断的话题,道尽了人们在爱情里的喜乐悲欢。

  如同钱老先生所言,城外的人,总是想冲进去的,但疑问之处在于,为何城内的人在冲进去之后,又想着如何逃离呢?更有甚者,如“扬州八怪”的金农所言“伤人手,不可治”,此君对于围城,大有远离才安全之意。

  但也有如金岳霖者,在“围城”里独自游走一生,或许在精神里,林徽因是始终伴他左右的。金老先生或许是围城之内与金农隔墙而望的两类人的典型代表。

  一个人,或者说,两个人,在城外与城内是为何会出现如此的差异?当两人爱之切切、急欲携手进入城内之时,这段路途上何事影响了原本的计划?

  当两人携手欲共度今生之时,此时,便出现了一个问题,原本独立的两个人,从此便被牵连在了一起,由一个人的生活变成了两个人一起的生活,从某种意义而言,两个人将要融合成另外的“一个人”。有爱情到婚姻的过程,对每一个人而言,都将是一种转化。

  “遇见你,我变得很低很低,一直低到尘埃里去”,当张爱玲如此的姿态面对着胡兰成之时,便已可预示他们的结局。

  爱情里的两个人,或许应当是独立而自由的,这种独立和自由,并不是说两个人得是相隔万里、平行而前,只留下相互眺望。而是应当保留着各自独立的本性,意识之中,总有一些区域是你自己的,而不能“低到了尘埃里”没有了自己。倘若更甚的,“但我的心是欢喜的,并且在那里开除了一朵花来”,那作为一个旁观者的我,很希望她是一直欢喜的。

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