三字俗语【经典5篇】
三字俗语 篇一
勿以恶小
三字俗语中的这句话“勿以恶小”意味着我们不应该小看任何恶行。在我们的日常生活中,我们常常会遇到各种各样的恶劣行为,有时候这些行为可能看似微不足道,但却可能会对我们的社会造成一定的负面影响。因此,我们要时刻警惕并不容忽视这些恶行。
在我们的社会中,勿以恶小的意义可以体现在各个方面。首先,我们应该对任何形式的欺骗、欺负、侵犯他人权益的行为保持警惕。即使这些行为看似微不足道,但如果大家都对此置之不理,那么这种恶行势必会逐渐蔓延开来,最终对整个社会造成不可估量的伤害。因此,我们要时刻保持警惕,积极干预并制止这些恶行的发生。
其次,勿以恶小也可以引申为我们要正确对待自己的行为。有时候,我们可能会忽视一些小的恶习或错误,认为这只是个别的小问题,不会对自己的生活和工作产生太大的影响。然而,这样的想法是错误的。我们应该时刻关注自己的行为,及时纠正和改正自己的错误,从而保持良好的行为习惯和道德观念。只有如此,我们才能够在生活和工作中更好地发挥自己的作用,为社会做出更大的贡献。
最后,勿以恶小还可以引发我们对社会问题的思考。在我们的社会中,存在着各种各样的恶劣现象,例如贪污腐败、环境污染、社会不公等等。虽然这些问题看似复杂,但我们不能因此而对其视而不见。相反,我们应该勇于面对这些问题,积极参与到解决问题的过程中。只有我们每个人都能够勇于行动,才能够共同创造一个更加美好的社会。
总之,勿以恶小是一句非常有深意的三字俗语。它提醒我们不要小看任何恶行,无论是来自他人还是自己。只有当我们时刻保持警惕,积极干预并改正错误,才能够构建一个更加和谐、美好的社会。
三字俗语 篇二
知足常乐
三字俗语中的这句话“知足常乐”是人们常常挂在嘴边的一句话,它传递了一种积极、乐观的生活态度。在现代社会中,我们常常追求着物质的满足和成功的追求,而往往忽视了内心的满足和真正的快乐。因此,知足常乐这句俗语提醒我们,只有在内心寻找满足,才能够真正地感受到生活的快乐。
知足常乐意味着我们要学会满足于现有的条件和资源,不要总是追求更多的物质和成功。在现代社会中,我们常常被各种各样的外部诱惑所迷惑,不断地追求着更高的物质生活和更多的社会地位。然而,这种追求往往会导致我们内心的不满和焦虑。相反,只有当我们学会知足,满足于自己所拥有的,才能够真正地感受到内心的平静和快乐。
知足常乐也意味着我们要学会欣赏生活中的小事和美好。在我们的日常生活中,有很多平凡的事情和小小的快乐,例如与家人共度时光、与朋友分享快乐、欣赏大自然的美景等等。然而,我们常常忽视了这些小小的快乐,而只追求那些虚幻的物质和成功。只有当我们学会欣赏和珍惜这些小事和美好,才能够真正地感受到生活的快乐。
最后,知足常乐也提醒我们要珍惜眼前的幸福和快乐。在我们的生活中,每个人都会有属于自己的幸福和快乐,不论是家庭的温暖、友情的陪伴还是工作的成就感。然而,我们常常忽视了这些幸福和快乐,而总是向往着别人的生活和成就。只有当我们学会珍惜眼前的幸福和快乐,才能够真正地感受到生活的美好。
总之,知足常乐是一句非常有智慧的三字俗语。它提醒我们要学会满足、欣赏和珍惜,才能够真正地感受到生活的快乐和幸福。只有当我们内心满足,才能够真正地享受生活的美好。
三字俗语 篇三
1. 【哈巴狗】趋炎附势,百依百顺的人。
2. 【替罪羊】代人受过,替人挨揍的人。
3. 【井底蛙】孤陋寡闻、知识不广的人。
4. 【孺子牛】鞠躬尽瘁、为民造福的人。
5. 【千里马】得才兼备,大有作为的人。
6. 【纸老虎】比喻外强中干的人。
7. 【变色龙】立场不稳,见风使舵的人。
8. 【笑面虎】笑脸相迎,两面三刀的人。
9. 【地头蛇】强横无赖,称霸一方的人。
10. 【铁公鸡】一毛不拔,吝啬钱财的人。
三字俗语 篇四
11、 【应声虫】比喻胸无主见,人云亦云,随声附和之人。有人中年得怪病,每当他说话,腹中就有虫子小声仿效。几年之后,其声越来越大。有道士见了大吃一惊,说:“这是应声虫,长久不医治,会殃及妻子儿女。应该去读医书《本草》,读到应声虫畏惧而不应声的药名,就服用此药。”此人照办,读至“雷丸”,虫不再应声,于是就服用“雷丸”而治好了怪病。
12、 【拍马屁】比喻不顾客观实际,专门谄媚讨好别人。内蒙古、宁夏、青海、新疆等地,草原辽阔,盛产马匹,而且经常出现宝马良驹。牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时,常要拍拍对方马的屁股,摸摸马膘如何,并附带随口夸上几声“好马”,以博得马主人的欢心。起初,人们实事求是。相沿已久,有的人就一味只说奉承话,把劣马也说成是好马了。
13、 【露马脚】比喻无意中暴露出隐蔽的真相。据传,明太祖朱元璋年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚。朱元璋当了皇帝后,念马氏辅佐有功,封她为明朝的第一位皇后。当时以“三寸金莲”为美,而马氏却长着一双未经缠过的“大足”。马氏为自己脚大而深感不安,在人前从来不将脚伸出裙外。一天,马氏游兴大发,乘坐大轿走上街头。有大胆者偷瞧,正巧一阵大风将轿帘掀起一角,马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目。于是,一传十,十传百,顿时轰动了整个京城。从此,“马脚”一词流传于世。
14、 【吹牛皮】比喻说大话,夸大其词。相传,从前黄河上游一带,水急浪恶,难以行舟。当地人常用牛、羊皮制成筏子渡河。皮筏由几个牛、羊皮口袋连结而成,使用时用嘴给皮筏充气,于是就有了“吹牛皮”一语。不用足够的力气,光谈空话,皮筏是吹不起来的。人们常对光说空话的人说:你有本事就到河边吹牛皮看。后来,就以“吹牛皮”比喻说大话,夸夸其谈。
15、 【孺子牛】原指甘愿给小孩子当牛的人。后比喻甘愿为人民大众服务的人。(孺子:小孩子。)春秋时齐景公宠爱儿子荼,一次,景公跟儿子游戏,自己口衔绳子当牛,竟被儿子拉动绳子而折断牙齿。景公死后,大臣依照他的旨意,立公子荼做了国君。另外几个公子逃往国外。大臣陈僖子想废掉荼,就暗地里将公子阳生接回国内。大臣鲍放(鲍子)反对,对陈僖子说:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?”(《左传·哀公六年》)这里用“孺子牛”说齐景公对他的幼儿很宠爱。鲁迅《自嘲》诗“俯首甘为孺子牛”一句,用了这个典故而注入了全新的内容,表示他甘为人民大众之牛,表达自己对人民大众的无限忠诚。
16、 【破天荒】旧时文人常用来表示突然得志扬名。现在用来指从未有过或第一次出现的新鲜事。出自宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”“天荒”本指混沌未开的原始状态。唐朝年间,荆南地区参加京城会试的考生,很多年竟没有一个考中。于是人们称荆南地区为“天荒”,把那里的考生称为“天荒解”。唐宣宗大中四年,荆南考生刘锐终于金榜题名,破了“天荒”。当时,魏国公崔弦镇守荆南,写信表示祝贺,并赠他70万“破天荒”钱。刘锐不肯接受崔弦所赠之钱,在给崔弦的回信中说:“五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒。”
17、 【鸿门宴】指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。鸿门:地名,今陕西临潼东北。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门,谢曰:……”
18、 【贱骨头】指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。出自清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“人太生娇俏了,可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他,他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”
19、 【苦肉计】故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元·关汉卿
20、 【宽心丸】宽慰别人的话。
21、 【闭门羹】被主人拒之门外或主人不在,对于上门的人叫吃闭门羹。出自唐冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之。”
22、 【打前站】行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。出处明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“大王即刻到了,洒家是打前站的,你下马饭完也未?”
23、 【打擂台】参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。擂台:比武而专设的台子。出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“那泰安山神州庙,有一等打擂台赌本事的,要与人厮打。”
24、 【半瓶醋】比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。出自《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》:“如今那街上常人,粗读几句书,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。”
25、 【抱不平】遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。出自清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“气的我只有替平儿打抱不平。”
26、 【不倒翁】形似老人的玩具,上轻下重,扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的`人。出自清·赵翼《陔余丛考》第三十三卷:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸作醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺旋转不倒也。”
27、 【不成器】不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。器:指人的度量、才干。出自《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”
28、 【并头莲】并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。又作“并蒂莲”。蒂:花或瓜果跟茎连接的部分。出自元无名氏《连环计》第二折:“池畔分开并蒂莲,可堪间阻又经年。”
29、 【杯中物】杯子中的东西,指酒。出自晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
30、 【出锋头】表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。又作“出风头”。出:显露。出自宋·沈辽《云巢编》:“壮心欲驰步辄跚,试出锋头官已瘝。”
31、 【打圆场】调解纠纷,从中说和,使几方面都能接受,从而使僵局缓和下来。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回:“亏得和尚打圆场,好容易才把那女人劝下的,所以同了他来。”
32、 【大手笔】指伟大的著作或大行动。《晋书·王珣传》:“此当有大手笔事。”
33、 【单相思】男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。出自明·高濂《玉簪记·村郎闹会》:“只见些花落东风点绿苔,佩环声,归仙宅,单相思今空害。”
34、 【东道主】泛指接待或宴客的主人。出自春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”
35、 【落汤鸡】比喻落水或浑身湿透的人。出自明·天然智叟《石头点》第六回:“止子小船身一旺,立勿定,落汤鸡子浴风波。”
36、 【马后炮】象棋术语。比喻不及时的举动。出自元·无名氏《隔江斗智》第三折:“今日军师升帐,大哥须要计较此事,不要做了马后炮,弄的迟了。”
37、 【满堂红】比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“红纸牌儿在当中,点着几对满堂红。”
38、 【满天飞】形容到处都是。亦作“满空飞”。出自宋·张元《咏雪》:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满空飞。”
39、 【冒失鬼】言语、举动鲁莽、轻率的人。出自清·文康《儿女英雄传》:“就算我是个冒失鬼,闹了个烟雾尘天,一概不管,甩手走了,你们想想,难道炕上那个黄布包袱我就含含糊糊的丢下不成?”
40、 【每事问】每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。出自春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子入太庙,每事问。”
41、 【门外汉】指外行人。出自《五灯会元·天竺证悟法师》:“师举东坡宿东林偈……曰:祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?庵曰:是门外汉耳。”
42、 【闷葫芦】比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。出自元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“好着我沉吟半晌无分诉,这画的是徯幸杀我也闷葫芦”。
43、 【迷魂汤】比喻迷惑人的语言或行为。出自《全元散曲·点绛唇·赠妓》:“使了些巧心机,那里有真情实意。迷魂汤滋味美,纸汤瓶热火猥。”
44、 【忘年交】即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史·何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗,弱冠,州举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”
45、 【眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”
46、 【意中人】心意相知的友人,后多指心中所眷恋的人。出自晋·陶潜《示周祖谢三郎》:“药石有时闲,念我意中人。”
47、 【壁上观】比喻坐观胜负而不帮助任何一方。壁:营垒。出自西汉司马迁《史记项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”
48、 【不二门】指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。出自姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。”
49、 【不成器】不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。器:指人的度量、才干。出自《礼记学记》:“玉不琢,不成器。”
50、 【步后尘】后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。出自明屠隆《昙花记讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘。”
三字俗语 篇五
1、瓮中鳖:指落入绝境,难以逃脱的人。
2、跟屁虫:指跟在他人后面亦步亦趋,毫无主见的人。
3、糊涂虫:指糊里糊涂,不明事理的人。
4、可怜虫:指受人鄙视的可怜的人。
5、应声虫:指随声附和,没有主见的人。
6、寄生虫:指有劳动能力而不劳动的人。
7、人中凤:指出类拔萃的优秀之人。
8、落水狗:指失势的坏人。
9、癞皮狗:指死皮赖脸,卑鄙无耻的人。
10、看门狗:指讨好主人,甘当奴才的人。
11、哈巴狗:指驯服的奴才。
12、缩头龟:指胆小怕事的人。
13、吸血鬼:指残酷欺压榨取人的人。
14、纸老虎:指貌似强大,实则软弱的人。
15、笑面虎:指外表和善,心地凶残的人。
16、母老虎:指凶悍泼辣,蛮横无理的妇女。
17、拦路虎:指制造障碍,阻挡前进的人。
18、铁公鸡:指爱财如命,一毛不拔的人。
19、落汤鸡:指浑身湿透,十分狼狈的人。
20、狐狸精:指专事迷惑人的女人。
21、白眼狼:指忘恩负义,以怨报德的人。
22、老狐狸:指阴险狡诈,老奸巨猾的人。
23、变色龙:指见风使舵的投机分子。
24、独眼龙:指瞎了一只眼睛的人。
25、癞蛤蟆:指肮脏丑陋的人。
26、千里马:指才能出众,有所作为的人。
27、三脚猫:指技艺不精,一知半解的人。
28、偎灶猫:指无精打采,萎靡不振的人。
29、出头鸟:指表现突出,才能出众的人。
30、比翼鸟:指恩爱夫妻。
31、笼中鸟:指身受束缚,失去自由的人。
32、孺子牛:指甘愿为人民大众服务的人。
33、老黄牛:指勤恳工作,任劳任怨的人。
34、丧家犬:指失去靠山,到处乱窜的人。
35、蓬间雀:指目光短浅,胸无大志的人。
36、地头蛇:指独霸一方,欺压人民的人。
37、美女蛇:指外貌美好,内心奸诈的女子。
38、过街鼠:指人人痛恨的坏人。
39、井底蛙:指目光短浅,孤陋寡闻的人。
40、丑小鸭:指外表丑陋,实际大有前途的人。
41、替罪羊:指代人受过或替人受罪的人。
42、领头羊:指居于领先地位,率领别人前进的人。
43、无头蝇:指行动忙乱,目的不明的人。
44、旱鸭子:指不会游泳的人。
45、夜猫子:指喜欢晚睡,深夜工作的人。
唱白脸:指扮演反面的角色,对事情采取尖酸苛刻的态度。
和稀泥:比喻调和纷争,多指无原则地调和折中。
炒鱿鱼:鱿鱼一炒就卷起来,像是卷铺盖,比喻解雇、撤职。
吃小灶:比喻享受特殊照顾。
闯红灯:比喻超越法现有的规则办事。
打边鼓:比喻从旁帮腔、助势。
打官腔:指说些官场上的辞令,或用冠冕堂皇的话来应付、推托或责难别人。
挤牙膏:比喻说话不爽快,经别人一步一步追问,才一点一点地说。
赶浪头:指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
露马脚:比喻暴露了隐蔽的事实真相。
泼冷水:比喻挫伤别人的兴趣和积极性。
捋虎须:比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。捋:抚摸。
敲竹杠:比喻利用别人的弱点或以某事为借口进行讹诈。
打水漂:比喻白白投入而没有收获。
打冷枪:在人没防备时开枪射击,比喻暗中伤人。
吊胃口:用好吃的东西引起人的食欲,也比喻让人产生某种欲望或兴趣。
翻老账:指发生矛盾时提起从前发生的事情,纠缠对方过去所犯的错误。
滚雪球:比喻事物在原来的基础上数量越来越多,规模越来越大。
过电影:形容对过去的事情一幕幕地回顾。
交学费:泛指为某项事业付出金钱或其他代价。
打闷棍:乘人不备,用棍打昏,掠夺财物。比喻攻击别人且使人无法申辩。
跑龙套:比喻在人手下做无关紧要的事,起次要作用,充当配角。
挑大梁:指在一个单位担任重要职务、任务,发挥重要作用。
挖墙脚:从竞争对手那里弄走人才或抢走生意。
捂盖子:比喻利用职权掩盖内部存在的矛盾斗争或坏人坏事。
走过场:比喻做事敷衍了事,搞形式主义。
撂挑子:比喻甩下应负责的工作,不干了;主动辞职。
留尾巴:比喻事情做得不彻底,还留有问题。
露馅儿:比喻暴露了不愿意让人知道的事情。
跌眼镜:指事情的发展出乎意料,令人感到吃惊。
打秋风:指假借各种名义向人家索取财物,或依仗权势,招摇撞骗,收受贿赂。
打埋伏:比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来,待时行动。
一言堂:比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
一窝蜂:形容许多人乱哄哄地同时说话和行动。
大气候:比喻出现在较大范围的某种政治、经济形势或思潮。
定心丸:能使人情绪安定的东西。
高姿态:指对别人宽容、谅解。
烂摊子:比喻秩序混乱、不易收拾整顿的局面或单位。
香饽饽:比喻受欢迎的人或事物。
小儿科:比喻胸襟狭窄或吝啬的行为,或比喻微不足道的人或事物。
夹生饭:本意为半生不熟的饭,比喻开始没做好再做也很难做好的事情,或开头没解决以后也很难解决的问题。
绵里针:棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。
迷魂汤:喻迷惑人语言或行为。
马后炮:喻事后才采取措施,但已无济于事的人。
试金石:比喻精确可靠的检测方法。
口头禅:指经常挂在口头而毫无实际意义的词句。
闭门羹:拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
败家子:指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
半瓶醋:比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。
绊脚石:绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。
长舌妇:好进谗言的妇人。
不倒翁:形似老人的玩具,上轻下重,扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
落汤鸡:形容浑身湿透,像掉在热水里的鸡一样。
吹鼓手:旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人,比喻专为别人捧场的人。
多面手:指擅长多种技艺的人。
两面光:两个面都光滑。比喻两方面都不得罪,两边做好人。
马前卒:旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
敲门砖:敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
替罪羊:古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
眼中钉:比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
应声虫:比喻自己毫无主张,随声附和他人。
窝里斗:形容家庭或团体内部发生争斗或冲突。
阳关道:比喻有光明前途的道路。
耳边风:在耳边吹过的风,比喻听了不放在心上的话
关于俗语的引证解释
1、民间流传的说法。《史记·滑稽列传》:"民人俗语曰'即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民'云。"
2、通俗流行并已定型的语句。《汉书·路温舒传》:"故俗语曰:'画地为狱议不入,刻木为吏期不对。'"《老残游记》第十三回:"既是没才的这们少,俗语说的好,'物以稀为贵',岂不是没才的到成了宝贝了吗?"丁玲《一九三一年春上海》之一:"那是因为'主贤客来勤'。萧云几乎说出这句俗语来。"
3、方言土语。北魏郦道元《水经注·濡水》:"濡水……西北入难河。'濡'、'难'声相近,狄俗语讹耳。"唐刘知几《史通·杂说中》:"所以晋楚方言、齐鲁俗语,六经诸子载之多矣。"朱光潜《艺文杂谈·<但丁的"论俗语">》:"他(但丁)所谓俗语,就是与教会所用的官方语言(拉丁)相对立的各国人民大众所用的地方语言。"
4、指当地的习惯称呼。《红楼梦》第五五回:"这厅上也有一处匾,题着'补仁谕德'四字;家下俗语皆只叫'议事厅儿'。"