《论语》个人心得体会【最新3篇】
《论语》个人心得体会 篇一
《论语》是我非常喜爱的一部经典著作，读过之后，我深受启发，对人生和处世之道有了更深层次的思考。在我看来，《论语》中的许多观点和智慧言论都对我产生了深远的影响，让我更加明白了自己应该如何修身齐家治国平天下。
首先，我被《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”这句话深深触动。这句话告诉我们，学习是一件持之以恒的事情，只有不断地去学习和实践，才能获得真正的乐趣和成就感。我深信只有通过不断地学习，我们才能不断地进步，才能在人生的道路上走得更远。
其次，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”也给了我很大的启示。这句话教导我要善待他人，要善良、宽容和体谅。在与他人相处时，我应该尊重他人的权益和感受，不去伤害他人。只有做到这一点，才能建立和谐的人际关系，促进社会的和谐稳定。
另外，《论语》中的“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”也给了我很大的启发。这句话告诉我们要虚心学习他人的优点，并且要善于改正自己的缺点。在我看来，一个人只有能够不断地吸取他人的优点和经验，才能不断地提高自己，成为更好的人。
最后，《论语》中的“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”给了我很大的勇气和力量。这句话告诉我要有坚定的信念和自信心，只有这样，才能面对困难和挑战，勇往直前。在人生的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但只要我们能够坚守自己的信念，勇敢地面对种种困难，我们就能够战胜一切，实现自己的梦想。
《论语》是一部经典之作，其中蕴含着深刻的智慧和人生哲理。通过阅读《论语》，我学到了许多关于人生和处世之道的宝贵经验。我深信，只有通过不断地学习和实践，我们才能不断地进步，才能在人生的道路上走得更远。我将继续读《论语》，不断地汲取智慧和力量，让它成为我成长和进步的指南。
《论语》个人心得体会 篇二
《论语》是中国古代哲学家孔子的语录，被称为中国古代文化的瑰宝，读过之后，我深受启发。《论语》中的诸多智慧言辞对我来说都是一次次的思想冲击，给了我许多关于人生和处世之道的深刻体悟。
首先，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”这句话深深地触动了我。这句话告诉我们，学习是一门持之以恒的事情，只有不断地去学习和实践，才能获得真正的乐趣和成就感。我深信只有通过不断地学习，我们才能不断地提高自己，才能在人生的道路上走得更远。
其次，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”也给了我很大的启示。这句话教导我要善待他人，要善良、宽容和体谅。在与他人相处时，我应该尊重他人的权益和感受，不去伤害他人。只有做到这一点，才能建立和谐的人际关系，促进社会的和谐稳定。
另外，《论语》中的“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”也给了我很大的启发。这句话告诉我们要虚心学习他人的优点，并且要善于改正自己的缺点。在我看来，一个人只有能够不断地吸取他人的优点和经验，才能不断地提高自己，成为更好的人。
最后，《论语》中的“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”给了我很大的勇气和力量。这句话告诉我要有坚定的信念和自信心，只有这样，才能面对困难和挑战，勇往直前。在人生的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但只要我们能够坚守自己的信念，勇敢地面对种种困难，我们就能够战胜一切，实现自己的梦想。
通过阅读《论语》，我学到了许多关于人生和处世之道的宝贵经验。我将继续读《论语》，不断地汲取智慧和力量，让它成为我成长和进步的指南。我相信，只有通过不断地学习和实践，我们才能不断地提高自己，才能在人生的道路上走得更远。
《论语》个人心得体会 篇三
《论语》个人心得体会
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。
他的学生子贡问，一个国家要想安定，政治平稳，需要哪几条呢？
孔子的回答说只有三条：足兵，足食，民信之矣。
第一，国家机器要强大，必须得有足够的兵力做保障。
第二，要有足够的粮食，老百姓能够丰衣足食。
第三，老百姓要对国家有信仰。
这个学生说三条太多了。如果必须去掉一条，您说先去什么?
孔夫子说：“去兵。”咱就不要这种武力保障了。
子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？
孔夫子非常认真地告诉他：“去食。”我们宁肯不吃饭了。
接着他说：“自古皆有死，民无信不立。”
没有粮食无非就是一死，从古而今谁不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是
而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。这就是孔夫子的一种政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。
诚然，谁都不愿意过苦日子，但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。我们的物质生活显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。
人人都希望过上幸福快乐的`生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来，对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰，让每个人心里都开出了一片乐土。
在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。那么，在现代社会，我们应该如何为人呢？
子贡问了孔子一个非常大的问题，“您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？”
孔子以商量的口气对他说：“如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。”
什么叫“恕”呢？孔子又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。
孔子的学生曾子也曾经说过，“说我老师这一辈子学问的精华，就是‘忠恕’这两个字了”。简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。
但是，真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。
小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样又走了二十里路，实在忍不住了，就问老和尚说，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢？
老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。
孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。
樊迟又问什么叫智？老师说：“知人。”了解别人就叫智慧。
关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就这么简单。
那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。
