幼儿教育中的爱与责任的探讨论文【精简3篇】
幼儿教育中的爱与责任的探讨论文 篇一
在幼儿教育中，爱与责任是两个重要的概念。爱是对幼儿的关怀和呵护，责任是对幼儿成长的重要任务。爱与责任在幼儿教育中相辅相成，互相促进。
首先，爱是幼儿教育中不可或缺的因素。幼儿年龄较小，他们对爱的需求非常强烈。爱可以给幼儿带来安全感和信任感。教师应该用爱去对待每一个幼儿，让他们感受到被关心和被尊重的感觉。在爱的环境中，幼儿会感到快乐和满足，他们的成长和学习也会更加顺利。
其次，责任是幼儿教育中的重要任务。幼儿的成长需要有人来引导和照顾。教师应该承担起对幼儿成长的责任，给予他们正确的指导和支持。教师要关注每一个幼儿的个体差异，根据他们的特点和需求来进行教育。同时，教师还要与家长合作，共同承担起对幼儿成长的责任。责任意味着教师要付出更多的努力和时间，但只有这样才能真正帮助幼儿实现自己的潜力。
爱和责任在幼儿教育中相互影响，相互促进。爱是责任的基础，只有教师对幼儿充满爱心，才能更好地履行对幼儿的责任。而责任也可以加深教师对幼儿的爱。在履行责任的过程中，教师会更加了解幼儿的需求和成长过程，从而更加关心和爱护他们。
同时，爱和责任也需要平衡。教师应该既要关心和爱护幼儿，又要给予他们适当的独立空间。爱和责任之间的平衡可以让幼儿得到更好的成长和发展。
综上所述，爱和责任是幼儿教育中不可分割的两个概念。爱可以给幼儿带来安全感和信任感，责任可以帮助幼儿实现自己的潜力。爱和责任在幼儿教育中相互影响，相互促进，需要教师用心去履行。只有在爱和责任的基础上，幼儿才能得到更好的成长和发展。
幼儿教育中的爱与责任的探讨论文 篇二
幼儿教育中的爱与责任是教师必须具备的重要素质。爱和责任是教师对幼儿进行教育和引导的基础，对幼儿的发展和成长起着至关重要的作用。
首先，爱是幼儿教育中必不可少的因素。幼儿时期是人生中最关键的阶段，他们对爱的需求极为强烈。爱可以给幼儿带来安全感和信任感，让他们感到被关心和被尊重。教师应该用爱去对待每一个幼儿，关注他们的需要和成长。只有在爱的环境中，幼儿才能感到快乐和满足，他们的学习和发展也会更加顺利。
其次，责任是幼儿教育中的重要任务。幼儿的成长需要有人来引导和照顾。教师应该承担起对幼儿成长的责任，给予他们正确的教育和指导。教师要关注每一个幼儿的个体差异，根据他们的特点和需求来进行教育。同时，教师还要与家长合作，共同承担起对幼儿成长的责任。责任意味着教师要付出更多的努力和时间，但只有这样才能真正帮助幼儿实现自己的潜力。
爱和责任在幼儿教育中相互促进。爱是责任的基础，只有教师对幼儿充满爱心，才能更好地履行对幼儿的责任。而责任也可以加深教师对幼儿的爱。在履行责任的过程中，教师会更加了解幼儿的需求和成长过程，从而更加关心和爱护他们。
同时，爱和责任也需要平衡。教师应该既要关心和爱护幼儿，又要给予他们适当的独立空间。爱和责任之间的平衡可以让幼儿得到更好的成长和发展。
综上所述，爱和责任是幼儿教育中不可或缺的两个概念。爱可以给幼儿带来安全感和信任感，责任可以帮助幼儿实现自己的潜力。爱和责任在幼儿教育中相互促进，需要教师用心去履行。只有在爱和责任的基础上，幼儿才能得到更好的成长和发展。
幼儿教育中的爱与责任的探讨论文 篇三
幼儿教育中的爱与责任的探讨论文
幼儿是在特定的环境氛围中接受思想政治教育和道德品质熏陶的，其思想品德的形成和优化，既受外在社会、政治、经济文化环境的制约，又与主体心境与主体内化息息相关。作为幼儿园教育的对象，教师的“爱与责任”以及师生之间的心理交融氛围，对幼儿的外部教化和主体内化更有着直接的影响。为此，教育部部长周济提出了“爱与责任———师德之魂”这样一个新命题，把“爱”与“责任”摆到“师德之魂”的高度，认为“没有爱就没有教育”，“没有责任就办不好教育”，“要把爱与责任的教育放在师德建设的首位”。
一、“大爱润无声”———没有爱就没有教育
教师对幼儿的爱，可以称之为教育爱。教育爱是在教育教学实践中产生的教育者对受教育者的一种自觉、真诚、普遍、持久的爱，是一种充满科学精神和献身精神的爱。早在两千多年前教育家孔子就提过教育爱的师德观念:“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”即因为爱孩子，所以让他们勤劳，因为衷心为孩子好，所以教育他们。教育爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。我们且看这样一种现象:某天下午两点十五左右，在某小班午睡室，绝大多数孩子子已经睡醒了，在唧唧喳喳说着什么，这时照看午睡的教师大声嚷道:“不要说话，谁要再说话，你们都不要起床。”孩子们吓得忙把头藏到被子里。不一会儿，孩子们见老师不在午睡室，又开始说起来，他们互相做着鬼脸，显得很快活。老师听见了，又狠狠地批评说话的孩子。到了两点半，幼儿园规定的小班幼儿午睡起床时间，孩子们终于可以大声说话了。只见他们从被子里钻出来，站在床上欢呼着、跳跃着……何时睡眠、何时起床，是为了满足幼儿的生理需要，是幼儿的权利，而现在却成了教师“惩罚”幼儿的手段和对幼儿的“恩赐”。也许有的老师说:“我这样做是为了爱孩子，是想让他们多睡一台儿，有利于他们的健康啊”。可你有没有想过，孩子需要这样的“爱”吗?孩子理解这样的“爱”吗?幼儿园的一切教育活动，目的都是对孩子进行塑造，都体现着教育者的塑造意图。但在这个过程中，孩子也并非像模具时的坯料一样，完全处于被动的地位，他们接受不接受教育者的塑造，接受的程度如何，都与他们作为认识主体的接受心理紧密相关。心理学对个体情感的研究表明，情感对人的认知活动有极大的作用。教育内容即使是正确的、科学的，也都要经过主体的情感过滤，才能内化为他们的心理成分。如果不能实现教育者与被教育者的心灵“共振”，就根本谈不上疏导和转化。
二、“特别的爱给特别的你”———用心去爱每一个幼儿
不论在教育理论界，还是在幼教实践界，在教育过程中要“以幼儿为本”已成为大家的共识。但是在教育实践中，我们真正做到“以幼儿为本”了吗?某幼儿园，”六一”儿童节早上八点半，所有孩子打扮得整齐漂亮，有的拿着彩带，有的拿着能发声的器具。每个班的老师站在队伍前面，不让孩子乱动。半个小时过去了，孩子们仍然被要求站在那里。突然，外响起汽车喇叭声，车里走下来上级的领导，这时园长笑着走过去和所有的人一一握手，同时幼儿园活动场地内响起幼儿的鼓掌声、摇器具声、欢呼声。一会儿，老师示意幼儿静下来，因为领导要在队伍前面作节日献辞;讲话结束后，那几位客人分别向幼儿园献上节日的贺礼，于是教师又示意幼儿鼓掌，这时所有的幼儿都筋疲力尽，孩子们脸上失去了节日的欢欣。“六一”儿童节本该是孩子们盼望已久的快乐节日，到头来却成了苦难的一天，成了被大人们利用的工具。类似的现象不一而足，但都说明了一个问题———没有“以幼儿为本”。为什么没有“以幼儿为本”呢?原因大概来自两个方而:一是教师自身的'问题，二是来自各种制度和现实的困难。有的老师没有真正理解“幼儿为本”的内涵，往往从自身的角度来衡量孩子，有的老师经常说:“我想他们可能需要什么……我认为他们是那样子的……”而不是说:“孩子们可能需要什么……他们在想什么……”教师常以成人的标准来裁减幼儿的生活。有的教师虽然理解“幼儿为本”的内涵，但为了工作的便利，往往也违背“幼儿为本”的精神。因此，“以幼儿为本”既要以幼儿的当前为本，又以幼儿的未来为本，并将二者统一起来。
三、“不跟感觉走”———用爱与责任为集体导航
孩子就像一张白纸，纯洁无瑕。现代家庭一个孩子居多，家长对独生子女的溺爱娇惯，会直接助长孩子的这种不良习性。另外，孩子虽然在幼儿园接受教育，但同时又是社会的一员，社会上的各种信息必然以各种形式、各种手段，无孔不入、无时不在地反映到幼儿园中来，社会的种种消极现象也必然会在幼儿身上发挥不良影响。有人说，“社会大气候不改变，学校再教育也没用。”“学校讲十句，社会上一个事实就使用权我们白讲了。”这种观点虽有一定道理，却极具片面性。幼儿园是专门的教育机构，幼儿园教育虽不是“先入”的因素，但在力度方面较社会影响却具有独特的优势，是社会影响所不具备的。因此，幼教工作者应当着力用爱心和责任，从班风、园风建设入手，创造一个奋发向上而又团结一心的校园文化环境，树立群体成员共同一致的群体目标
