虽有嘉肴八年级下册语文教案【实用3篇】
虽有嘉肴八年级下册语文教案 篇一
教学目标：
1. 理解课文中的人物性格及情感变化。
2. 掌握课文中的重点词语和句型。
3. 提高学生的阅读理解能力。
4. 培养学生的写作能力，训练学生的语言表达能力。
教学重点和难点：
1. 教学重点：理解课文内容，掌握课文中的重点词语和句型。
2. 教学难点：理解人物性格及情感变化，培养学生的写作能力。
教学准备：
1. 课文《虽有嘉肴》。
2. 多媒体课件。
3. 学生练习册。
教学步骤：
一、导入（5分钟）
通过图片或视频引入课文内容，激发学生对课文的兴趣。
二、学习课文（20分钟）
1. 听课文录音，整体理解课文内容。
2. 细读课文，分组讨论课文中的人物性格及情感变化。
3. 分析课文中的重点词语和句型，进行归纳总结。
三、课文理解（15分钟）
1. 师生互动，学生分角色表演课文片段，展现人物性格。
2. 学生回答老师提出的问题，检验对课文的理解程度。
四、语言运用（20分钟）
1. 学生完成课后练习册中的相关练习，巩固课文内容。
2. 老师指导学生进行写作训练，要求学生根据课文内容进行写作练习。
五、课堂小结（5分钟）
老师对本节课的重点内容进行总结，强调学生需要重点复习的内容。
六、作业布置（5分钟）
布置课后作业，要求学生复习课文内容，完成相应的练习。
以上就是本节课的教学安排，希望通过本节课的学习，学生能够深入理解课文内容，提高阅读理解能力，培养写作能力。
虽有嘉肴八年级下册语文教案 篇二
教学目标：
1. 理解课文中的文化内涵，掌握课文中的重点词语和句型。
2. 提高学生的阅读理解能力，培养学生的批判性思维能力。
3. 培养学生的表达能力，提高学生的写作水平。
教学重点和难点：
1. 教学重点：理解课文的文化内涵，掌握课文中的重点词语和句型。
2. 教学难点：培养学生的批判性思维能力，提高学生的写作水平。
教学准备：
1. 课文《虽有嘉肴》。
2. 多媒体课件。
3. 学生作业本。
教学步骤：
一、导入（5分钟）
通过相关图片或视频引入课文，让学生了解课文的背景，激发学生的学习兴趣。
二、学习课文（20分钟）
1. 听课文录音，整体理解课文内容。
2. 细读课文，分组讨论课文中的文化内涵，引导学生深入思考。
三、课文理解（15分钟）
1. 学生分组表演课文片段，展现课文中的人物形象。
2. 学生回答问题，检验对课文的理解程度。
四、语言运用（20分钟）
1. 学生完成课后作业，巩固课文内容。
2. 老师指导学生进行写作练习，要求学生根据课文内容展开想象，进行写作练习。
五、课堂小结（5分钟）
老师对本节课的重点内容进行总结，强调学生需要复习的重点内容。
六、作业布置（5分钟）
布置课后作业，要求学生复习课文内容，完成写作练习。
通过以上教学安排，希望学生能够在理解课文内容的基础上，深入思考课文背后的文化内涵，提高阅读理解能力和写作水平。
虽有嘉肴八年级下册语文教案 篇三
虽有嘉肴八年级下册语文教案
作为一位兢兢业业的人民教师，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写才好呢？以下是小编收集整理的虽有嘉肴八年级下册语文教案，希望对大家有所帮助。
虽有嘉肴
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是'三礼'之一、'五经'之一，'十三经'之一。自东汉郑玄作'注'后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为'经'，宋代以后，位居'三礼'之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
虽有嘉肴（yáo），弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强（qiǎng）也。故曰：教（jiào）学相长（zhǎng）也。《兑（yuè）命》曰：“学（xiào）学（xué）半。”其此之谓乎？
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
虽（虽然）有嘉肴（美味的肉食），弗（不）食（吃，品尝），不知其旨也；虽有至道（最好的道理），弗学，不知其善（好，好处）也。
虽然有美味的肉食，不去品尝，（就）不知道它的'味美。虽然有最好的道理，不去学，（就）不知道它的好处。
是故（连词，因此，所以）学然后知不足，教然后知困（困惑）。知不足，然后能自反（自我反思）也；知困，然后能自强（自我勉励）也。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后就能自我勉励。
故曰：教学相长（教与学是互相推动、互相促进的）。《兑命》曰：“学（同“教”教导）学（学习）半。”其（这话）此（这个道理）之（宾语前置标志）谓（说）乎（语气词）？
所以说，教与学是互相推动、互相促进的，《兑命》说“教别人占学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也（由“嘉肴”这一日常事物写起，意在借此类比）；虽有至道，弗学，不知其善也（运用类比论证，以“嘉肴”和“至道”做类比，从“虽有嘉肴弗食，不知其旨也”引申到“虽有至道，弗学，不知其善也”，指出学习的重要性，告诉我们只有亲自去学习，才会体会到“至道”的奥秘和好处。自然引出本文要阐述的观点）。是故学然后知不足，教然后知困（“是故”领起下文，点明“学”之后才能明确不足和“教”之后才能明确困惑，引出下文对“知不足”和“知困”的作用的论述）。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也（紧承上文，点出了“知不足”和“知困”的重要意义，得出结论——教学相长，即教与学是互相推动、互相促进的）。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
1、文章为什么要从“嘉肴”写起？
运用类比的论证方法，将“嘉肴”“至道”进行类比，由吃饭引申到学习，再引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂，易激发读者的阅读兴趣。
2、课文最后引用《兑命》的话有什么用？
礼记《虽有嘉肴》原文及译文
原文：
《礼记·学记》：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
译文：
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。
（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。“嘉肴”，美味的鱼肉。“嘉”美好。“肴”，做熟的鱼肉等。
（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。
（3）“至道：最好的道理。“至”，达到极点的。
（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。
（5）“是故”，连词，所以。
（6）“困”，不通，理解不清。
（7）“自反”，意思是反过来要求自己。
（8）“自强”，意思是自己努力。“强”，竭力，尽力。
（9）“故”，连词，所以。
（10）“教学相长”，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
《虽有嘉肴》课堂实录
【学习目标】
1、积累重点文言词语，熟读成诵课文。
2、准确翻译课文，理解教与学互相促进的道理。
【学习重点】1、2
【教学思路】“言”→ “文”，“文字”→“文本”。
【课堂实录】
学生课前5分钟演讲
题目：《闲时的遐想》【俄国】克里别里
师生点评：先后由2位同学打分，总评91分。
课堂
一、预习检省——读读写写
师：这个演讲给我们的启发是，工作着是幸福的。没错儿，萧伯纳的幸福是工作，是创作。其实，学习着也是幸福的。你看，《论语》中的颜回学习起来快乐不？
生：快乐。
师生（齐诵）：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
师：同学们，学习了第十课《论语十二章》，我们知道了——“半部《论语》治天下”这句话。可以想见，儒家经典对后世的影响是多么深远。四书外，你可能也知道另一部儒家经典——
生：《礼记》。
师：正是。今天，让我们走进《礼记》中的《学记》，探寻其独特之美。
