《报任安书》的教案【经典3篇】
《报任安书》的教案 篇一
《报任安书》是唐代诗人王之涣创作的一首七言绝句，通过写信的形式表达了诗人对朋友任安的思念之情。这首诗以简洁清新的文字表达了深情厚谊，感人至深，深受读者喜爱。在教学中，我们可以结合这首诗的内容和形式，设计一些富有创意的教学活动，以提高学生对这首诗的理解和欣赏能力。
首先，我们可以通过朗读《报任安书》，让学生感受到诗人深情的表达和对友谊的珍视。可以让学生分角色朗读，感受其中的情感交流，增强对诗歌的情感共鸣。同时，可以让学生分析诗歌中的修辞手法和表达技巧，帮助他们更好地理解诗歌的意义。
其次，我们可以设计一些创意活动，让学生通过自己的方式来表达对友情的理解和思考。比如，可以让学生写一封类似《报任安书》的信件，表达自己对朋友的思念之情；也可以让学生通过绘画、摄影等方式来表达对友情的理解，让他们通过不同的形式来感受友情的真挚和珍贵。
此外，我们还可以邀请学生进行诗歌朗诵比赛，让他们通过朗诵《报任安书》，展示自己的朗诵技巧和对诗歌的理解。通过比赛的形式，可以激发学生的学习兴趣，提高他们对诗歌的欣赏能力，培养他们对文学的热爱和对友情的珍视。
总的来说，《报任安书》作为一首经典的诗歌作品，具有深厚的人文情感和艺术价值，可以通过多种形式的教学活动来引导学生深入理解和欣赏这首诗歌，同时也可以通过诗歌来启发学生对友情的思考和体验，让他们在学习中感受到诗歌的魅力和友情的真挚。
《报任安书》的教案 篇二
《报任安书》是一首描写友情的经典诗歌，通过诗人对朋友的思念之情，表达了深厚的友谊和真挚的感情。在教学中，我们可以通过多种方式来引导学生深入理解这首诗歌，增强他们对友情的认识和体验。
首先，我们可以结合诗歌的背景和作者生平，让学生了解诗歌的创作背景和情感表达，帮助他们更好地理解诗歌的内涵和意义。可以通过诗人的生平事迹和友情故事，引导学生对诗歌的情感共鸣和思考，增强他们对友情的珍视和体验。
其次，我们可以通过诗歌赏析和讨论，帮助学生深入理解诗歌的意义和情感表达。可以引导学生分析诗歌中的修辞手法和表达技巧，让他们领略诗歌的艺术魅力和情感张力，从而增强对诗歌的欣赏能力和理解水平。
此外，我们还可以通过诗歌朗诵和创意表达，培养学生的表达能力和情感体验。可以让学生通过朗诵《报任安书》，感受诗歌中的情感表达和诗人的深情厚意；也可以通过创作诗歌、绘画、表演等方式来表达对友情的理解和思考，让学生通过自己的方式来感受友情的真挚和珍贵。
总的来说，《报任安书》是一首具有深刻情感和艺术价值的诗歌作品，可以通过多种形式的教学活动来引导学生深入理解和欣赏这首诗歌，同时也可以通过诗歌来启发学生对友情的思考和体验，让他们在学习中感受到诗歌的魅力和友情的真挚。
《报任安书》的教案 篇三
《报任安书》的教案
教学目标和要求
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3、本文叙事、说理、抒情相结合的表现。
4、掌握更多的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读。
教学重点和难点
1、理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
教学设想
本文词句难度较大，很难弄清句意，需要在这方面多作指导。
三教时。
教学过程和内容
第一课时
一、背景介绍
指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的写作背景，把握文章的主题和写作特色。
二、全文把握
未经节选的全文共分六段：
第一段：向任安说明未能及时回信的原因。
第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。
第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。
第四段：写自己忍辱受刑。
第五段：写自己完成《史记》的心情。
第六段：表达自己痛定思痛的心情。
课文节选了后三段。
三、课文分析
学习第一段
1、教师范读第一段
2、字音
头抢地（qiāng）伏法受诛（zhū）暴肌肤（pù）
鞭棰（chuí）圜墙（yuán）占卜（）囹圄（）
槛（jiàn）缧绁（lé高中数学；i）
3、主要词句
①不能自免，卒就死耳②不能与死节者比③其次不辱理色④及在槛阱之中⑤函粪土之中而不辞者⑥此人皆意有所郁结⑦恨私心有所不尽⑧鄙陋没世，而文采不表于后世也
4、思路分析：
这一段，司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。
（1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。
（2）接着写卑微的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？
（3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！
然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身
（4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。
最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱偷生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。
第二课时
学习第二段
1、教师范读第二段
2、学生齐读第二段
3、字音
愠色（yùn）倜傥（tìtǎng）
4、词句
①稽其成败兴坏之纪（稽：考证：纪：法纪）②网罗天下放失旧闻
③是以就极刑而无愠色④惟倜傥非常之人⑤左丘失明，厥有《国语》
5、思路分析
完成《史记》，实现了我人生的最大价值。
（1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。
（2）作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了《史记》，偿还了前面受辱的债。
5、熟读并背诵本段
第三课时
一、学习第三段
1、学生齐读本段
2、主要词句
①且负下未易居，下流多谤议②虽累百世，垢弥甚耳！③重为乡党所戮笑④身为闺阁之臣，宁得自引深藏岩穴耶？
⑤是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
2、再读本段，体会作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！
文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的`想法。
二、总结全文
总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与众多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史记》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。
三、写作技巧分析
提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？
[解析]1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。
从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清方苞）。
四、作业
1、背诵第二段
2、完成全文翻译
