天时不如地利和吕氏春秋教案(优秀3篇)
天时不如地利和吕氏春秋教案 篇一
在古代军事理论中，有一句名言“天时不如地利，地利不如人和”。这句话强调了地理环境在军事决策中的重要性。而在教育领域中，我们也可以借鉴这个道理，将地利的概念应用到教学设计中。
地利在教学中可以理解为教学环境、资源和条件。一个好的教学环境可以提供学生学习的舒适度和便利性，有利于他们的专注和投入。例如，一个充满阳光和绿植的教室会让学生感到愉悦和放松，有助于他们更好地吸收知识。另外，教学资源和条件的充足与否也会直接影响到教学效果。例如，教室是否配备了先进的多媒体设备、图书馆是否提供了丰富的书籍和资料等等。
除了教学环境和资源，地利还包括了教学设计和方法。一个合理的教学设计可以提高学习效率和质量，使知识更容易被学生接受和掌握。而教学方法的选择也至关重要，不同的学生群体和学科内容适合的教学方法是不同的。只有根据实际情况进行灵活调整，才能实现最佳的教学效果。
在谈到地利的概念时，我们不得不提到《吕氏春秋》这部古代典籍。《吕氏春秋》作为一部重要的教育著作，强调了教育的目的和方法。其中提到了“教之道，顺之以利，导之以道”，强调了在教育中利用利益和道德的双重引导，使学生在知识和道德上得到全面的培养。这一理念与地利的概念有着异曲同工之妙，都强调了在教育中充分利用环境和资源的重要性。
因此，我们在进行教学设计和实施时，一定要充分考虑地利的因素，从教学环境、资源、设计和方法等多个方面进行综合考量，以提高教学效果和学生学习的积极性和主动性。
天时不如地利和吕氏春秋教案 篇二
在教育教学的实践中，除了注重教学内容和方法的选择，我们也应该重视地利的影响。地利在教育领域中可以理解为教学环境、资源和条件，它们直接影响着学生的学习效果和体验。因此，我们需要认真思考如何利用地利来提高教学质量。
首先，一个良好的教学环境对学生的学习至关重要。一个整洁明亮、气氛轻松的教室会让学生感到舒适和愉悦，有利于他们的学习和参与。此外，教室的布局和设施也会直接影响到教学效果。例如，是否配备了先进的多媒体设备、是否提供了充足的学习资源等等。只有在一个良好的教学环境中，学生才能更好地集中精力学习，提高学习效率。
其次，教学资源和条件的充足也是提高教学质量的重要保障。教学资源的充足包括了教材、图书、实验设备等方面，只有这些资源充足，学生才能有更多的学习渠道和途径，提高对知识的掌握和理解。而教学条件的完善则包括了教师的教学水平、教学方法的多样性等，只有这些条件完善，才能使教学更加生动有趣，吸引学生的注意力和兴趣。
在教学设计和方法的选择上，我们也可以借鉴《吕氏春秋》的教育理念。《吕氏春秋》提出了“教之道，顺之以利，导之以道”的教育原则，强调了在教育中利用利益和道德的双重引导，使学生在知识和道德上得到全面的培养。这一理念与地利的概念相契合，都强调了在教育中充分利用环境和资源的重要性。
因此，在教育实践中，我们应该认真思考如何利用地利来提高教学质量，从教学环境、资源、条件、设计和方法等多个方面进行综合考量，以实现最佳的教学效果。
天时不如地利和吕氏春秋教案 篇三
天时不如地利和吕氏春秋教案
http://cong-yanli.blog.163.com/blog/#m=0&t=1&c=fks_087064083082080065087083095095092083088071081094083065 教学课题 《吕氏春秋》两则（一) 引婴投江 课时 1 教 学 目 标 知识与技能： 1．反复朗读成诵，借助注释，了解文意并能形象生动地复述主要内容。 2．掌握、积累常用实词的用法。 3．从叙议结合的表达中理解“引婴投江”和“刻舟求剑”两个故事寓意及其现实意义。 过程与方法： 在诵读中疏通文义基础上使学生能当堂基本成诵； 理解寓意，懂得随着对象或情况的变化，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会酿成大错，进而理解文中所蕴含的历史文化积淀和现实意义，启迪自己树立正确的人生观、价值观。 情感态度与价值观： 理解文中所蕴含的历史文化积淀和现实意义，树立正确的人生观、价值观。 重点 理解故事寓意及其现实意义。 难点 了解寓言的特点 教学练习设计分层 教具 德育融透点、渗透点、结合点 了解寓言设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物来说明深刻的道理。 绿色教育结合点 树立正确的人生观、价值观 教学过程： 一、导入新课。 1、简介《吕氏春秋》。 《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》 2、作者简介 吕不韦是战国末年秦相。卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。原为家累千金的阳翟大贾。吕不韦在赵都邯郸见入质于赵的秦王孙异人（后改为嬴楚），认为“奇货可居”，遂予重金资助，并游说秦太子安国君宠姬华阳夫人，立子楚为嫡嗣。后子楚与吕不韦逃归秦国。安国君继立为孝文王，子楚遂为太子。次年，子楚即位（即庄襄王），任吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳10万户。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称“仲父”。门下有食客3000人，家僮万人。命食客编著《吕氏春秋》，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因叛乱事受牵连，被免除相国职务，出居河南封地。不久，秦王政复命其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。 二、朗读感知“引婴投江”的故事 1． 范读。 2． 评价指导学生齐读。 三、研读课文，思考探究。 1． 课文主要写了什么事？ 2． 作者（编者）对此事是什么态度？ 四、精读课文，理解感悟。 1．提示重点掌握的词语：方、引、遽、任等。 词解： 过：经过 有...者：有....（什么样的）人 方：正在，正要 婴儿：这里指小孩 引：牵拉 故：原因，缘故 善：擅长，善于 虽：即使 岂：难道 遽（jù）：就，遂 任：处理 悖（bèi）：荒谬 2、译文：引婴投江 译文：有个路过江边的人，看见一人正拉着小孩想将那小孩丢进江中。小孩在啼哭。过江人问那人为什么这么做（要把婴儿丢进江中），回答说：“这是因为他的父亲善于游泳。”他的父亲虽然善于游泳，他的儿子难道就善于游泳（了）吗？这样处理事情，也必然是荒谬的！ 3．挖掘故事寓意，了解“以小见大”的写法。（对象变了,解决问题的方法如果不变——“悖”） 4．对学生的感想进行评点，揭示故事的现实教育意义。 这个故事告诉人们： 一是：本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。决不能强迫他人去做他做不了的事。 二是：处理事情要从实际出发，对象不同或事物环境不同，处理问题的方法、手段也要随之改变，否则就会酿成大祸。 五、小结 这个故事告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同。 讽刺那些做事不考虑实际情况，是主观判断的人 六、布置作业 (一)解释下列句中加点的字： 1． 见人方引婴儿而欲投之江中 2． 人问其故 3． 其子岂遽善游哉 4． 以此任物，亦必悖矣 （二）充分展开想象，借助描写，用现代汉语扩写。 课后小结 (二）刻舟求剑 教学目标： 1、熟读浅近文言文，通过理解意思，理清层次，来背诵古文 2、培养学生用发展的眼光来看待事物，具有随客观事物变化而变化的`观念，不墨守陈规、因循守旧 教学过程 一、导入 上学期我们学过《成语故事两则》，大家还记得是哪两个成语吗？（狐假虎威、揠苗助长）成语有何特点？（言简意赅，以简洁的语言告诉我们深刻的道理）今天，我们再来学习一个成语故事：刻舟求剑 二、整体把握全文大意 1、读文、正音 涉坠遽契惑 2、复述故事大意 三、自读课文，参考注释，理解词义 1、掌握下列词的意思 涉江：渡江 其：他 坠：落、掉 遽：急忙，快 契：同“锲”，刻 是：这里 所成坠：落下去的地方 所契者：刻的地方 求：寻找 行：走 不亦――乎：不也是吗 惑：糊涂 2、再读课文 四、学生逐句朗读，译文 有一个乘船渡江的楚国人他的剑从船上落到水中，急忙用刀在船上刻个记号，说：“这里是我的剑落下去的地方。”船停了，他从刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了，但是剑没有“航行”，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？ 五、理清层次，弄清句子的关系 1、哪句话告诉了我们故事的起因？ 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。 2、结果找到了吗？没有 3、为什么没找到？文中哪句话告诉了我们原因？ 舟止，从其所契者入水求之。 4、文中哪句话表达了作者对这件事有何看法？ 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 这是个什么句？（反问句） 5、按照起因、经过、结果、议论背诵全文 六、这个故事告诉我们什么道理？ 要用发展的眼光看待事物，随客观事物变化而变化，不能墨守成规、因循守旧 七、联系生活实际，让学生讲讲与刻舟求剑相类似的事，加深理解 八、作业 1、背诵全文 2、实词解释、译文。 教学课题 天时不如地利 课时 1 教 学 目 标 知识与技能： （1）积累重要文言词语，并把握其词义。如：郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。 （2）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。 （3）学习课文层层递进的写作方法。正确理解天时、地利、人和之间的互相联系。 过程与方法： （1）通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。 （2）掌握基本文言词语、正确理解天时、地利、人和三者之间的相互关系。 （3）学习文章层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用。 情感态度与价值观： （1）强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。 （2）让学生认识孟子超人的智慧和对国家作出的贡献，增强学生的民族自尊心和自豪感。 重点 体会文中排比句的表达作用，正确理解天时、地利、人和三者之间的相互关系。 难点 学习文章层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用。 教学练习设计分层 教具 德育融透点、渗透点、结合点 “人和”在现代社会还有现实意义 绿色教育结合点 开拓视野，陶冶情操 教学过程： 一、导入课文，板书课题。 今天，让我们一起来学习孟子的《天时不如地利》这篇文章。 1、作者简介 孟子(公元前372～公元前289)，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。 2、 解题 本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 3、检查预习，了解内容。齐读课文 （1）正音 夫 郭 粟 寡 戚 畔 （2）指导朗读节奏 域民/不以/封疆之界，故国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。 二、质疑释疑 1、借助工具书，在翻译的基础上叙述课文梗概。 2、以小组为单位，分段翻译全文，要求遵循“逐字翻译”的原则。 三、理解课文内容。 1．实词解释（投影） 2．结合注解理解课文内容 天时不如地利，地利不如人和 天时：有利于
