《安塞腰鼓》课文研读及教案 篇一
《安塞腰鼓》是中国古代的一首著名戏曲，也是《元曲选》中的一篇。这首曲子以形象生动的描写和抒情激昂的旋律，展现了中国古代农民对生活的热爱和对美好未来的向往。通过对这首曲子的研读和理解，我们可以更深入地了解中国传统文化和音乐艺术。
首先，我们可以从曲子的内容和结构入手，分析其中的情节和人物形象。《安塞腰鼓》讲述了一个农民鼓手在田间劳作时，被美丽的风景和劳动带来的喜悦所感动，从而放下手中的鼓，开始歌唱和舞蹈。这个故事展现了农民的朴实和善良，也表达了对美好生活的向往和追求。通过分析曲子中的对话和动作，可以更好地理解这个故事的主题和情感表达。
其次，我们可以通过学习曲调和节奏，感受曲子带来的情绪和氛围。《安塞腰鼓》的曲调激昂欢快，节奏明快有力，表现了农民劳作时的活力和激情。通过模仿和演奏这首曲子，可以更好地体会其中蕴含的情感和力量，感受到中国传统音乐的独特魅力。
最后，我们可以结合教学实践，设计相关的教学活动和教案。可以通过听曲、读词、演唱、舞蹈等多种形式，让学生全面地了解和体验《安塞腰鼓》的艺术魅力。同时，可以引导学生思考曲子中所传达的价值观和人生哲理，促进他们对传统文化的理解和尊重。
综上所述，《安塞腰鼓》是一首具有深刻内涵和独特魅力的传统音乐作品，通过对其研读和教学，可以帮助学生更好地了解中国传统文化和音乐艺术，感受其中蕴含的情感和力量，培养对美好生活的向往和追求。希望在今后的教学实践中，能够更好地挖掘和传承这样优秀的传统文化作品，让学生在欣赏和体验中感受到文化的魅力和力量。
《安塞腰鼓》课文研读及教案 篇二
《安塞腰鼓》是中国古代著名的戏曲作品，以其生动的描写和激昂的旋律吸引着广大观众。通过对这首曲子的研读和教学，可以引导学生了解中国传统文化和音乐艺术，感受其中的情感和力量。
在研读《安塞腰鼓》这首曲子时，我们可以从曲子的背景和作者入手，了解其创作背景和意图。这首曲子是元代著名音乐家郑燮所作，他借助音乐表达了自己对农民劳动和生活的赞美和向往。通过分析郑燮的创作意图和艺术手法，可以更好地理解《安塞腰鼓》的艺术魅力和内涵。
其次，我们可以通过学习曲子的曲调和节奏，感受其中蕴含的情感和氛围。《安塞腰鼓》的曲调欢快激昂，节奏有力明快，表现了农民劳动时的活力和激情。通过模仿和演奏这首曲子，可以让学生更好地体会其中的情感和力量，感受到音乐的独特魅力。
最后，我们可以结合实际教学，设计相关的教学活动和教案。可以通过听曲、读词、演唱、舞蹈等多种形式，让学生全面地了解和体验《安塞腰鼓》的艺术魅力。同时，可以引导学生思考曲子中所传达的价值观和人生哲理，促进他们对传统文化的理解和尊重。
综上所述，《安塞腰鼓》是一首具有深刻内涵和独特魅力的传统音乐作品，通过对其研读和教学，可以帮助学生更好地了解中国传统文化和音乐艺术，感受其中蕴含的情感和力量，培养对美好生活的向往和追求。希望在今后的教学实践中，能够更好地挖掘和传承这样优秀的传统文化作品，让学生在欣赏和体验中感受到文化的魅力和力量。
《安塞腰鼓》课文研读及教案 篇三
《安塞腰鼓》课文研读及教案
【课文品读】 荡魂激魄的生命绝唱 记不得是第几次读刘成章的《安塞腰鼓》了，但只要开始诵念这些句子，内心深处的激情就难以遏制的喷涌出来，让人忍不住沸腾，忍不住燃烧！有人说爱情才会让人惊心动魄，但哪里比得上这对生命与力量的唱颂！这既是一篇歌颂激荡的生命与磅礴力量的优美的抒情散文，又是一曲旺盛的生命与雄浑奇伟的画面交互的火烈颂歌，更是一首黄土高原沉实、厚重、内蕴的诗性的赞歌！ 课文的初始时安静的，但那力量已经在字里行间蠢蠢欲动。 “一群茂腾腾的后生”，让人
联想到那股生机勃发的生命之气流如奔腾之江河，浩浩荡荡，不可阻挡！ 这些后生，生在黄土高原，长在黄土高原，他们像糙硬的红高粱一样在贫瘠的土地上深深地扎根、生长。 南风“咝溜溜”地吹过，但绝不是“吹面不寒杨柳风”娇羞无力，它放肆的、撒着欢儿地吹过一望无际的几乎无遮无挡的原野，吹得高粱叶儿哗啦啦地响，仿佛在为即将响起来的腰鼓助威！ 他们身边呆呆的腰鼓，在静默中酝酿着激情地勃发！这是激战前的沉寂,这是一场急风暴雨前的期盼. “但是：看！”这样简洁到只剩下一个词的句子，却有着震撼人心的力量，一瞬间，你的心便被它紧紧地“揪”住了！ “揪”住你的是：“发狠了、忘情了、没命了”的后生，他们如被“强震不断击起的石头”，蹦跳着，捶击着，狂舞着！ “揪”住你的是：如“骤雨一样”的、“急促”的鼓点，声声震耳，如万马奔腾，声势浩然！ “揪”住你的是：如“旋风一样”的、“飞扬”的流苏，鲜红耀眼，如烈焰飞溅，让人眼花缭乱！ “揪”住你的是：如“乱蛙一样”的、“蹦跳”的脚步，闪挪腾跳，灵活敏捷，威武有力！ “揪”住你的是：如“火花一样”的、“闪射”的瞳仁，静如处子，动如脱兔，充满了无尽的活力与亮丽！ “揪”住你的是：如“斗虎一样”的、“强健”的风姿，虎虎生风，威风凛凛，洒脱自然！ 好一个安塞腰鼓！ 好在火烈的舞蹈场面：百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前；好在对现实的抗争，开拓未来的决心：是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲；好在鼓声的巨大力量：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了；好在茂腾腾的击鼓后生：你看，后生们的胳膊，腿，全身，有力地搏击着，急速的搏击着，大起大落的搏击着；好在那奇伟磅礴的能量：它震撼着你，烧灼着你，威逼着你；好在能承载生命的厚实的黄土地：黄土高原啊，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击；好在让人叹为观止的舞姿：每一个舞姿都充满了力量，没一个舞姿都呼呼做响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变换，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的享受之中！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 在这翻飞的舞姿中，在这愈捶愈烈的鼓点中，身体被忘却，思绪被飞扬：那赤裸裸的旺盛的生命力，那积聚在心中的压抑苦闷，那简单朴实、毫不矫揉造作的快乐，那对新生活的的强烈渴望，那想要改变的坚定决心在舞姿和鼓点中交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华! 好一个酣畅淋漓，荡魂激魄安塞腰鼓！ 《安塞腰鼓》是一篇描绘了黄土高原特有的安塞腰鼓的火烈与激越，反映了黄土文化特有的精神内涵，歌颂了生命奔腾的力量美和阳刚美的美文。所以我在构思教学设计时用的是审美阅读的方法。 美文首先要美读。 要通过优美激情的朗读把作者所描写的陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面，所蕴涵的中华民族古老淳朴的民间文艺风情，抑扬顿挫地、清晰而响亮地、富有感情变化的朗诵出来，把视觉形象转换成听觉形象，把一个个语言符号化为具体可感的形象，把安塞腰鼓那欢声雷动的场面浓墨重彩地再现出来。 1-4段要读出平静，沉稳，语速中等，语音要平实。 5-26段是全文最激情的华章，要读出雄浑有力的气势，澎湃激昂热情，壮阔豪放的场面。“看！”要读的短促而有力；排比句式声音要逐渐增高，语速要逐渐加快；9-11段和24-26段朗读时连接要紧密，最好是首句尾音未落，下一句已经开始，这样才能更好的读出这几句联想画面的冲击力；13、17、21、23段要通过大声的齐读来渲染情境，燃烧激情；18、19段要读出强烈的对比，18段要读的慷慨激昂，19段要通过“打不得”的重读读出哂笑的口吻；还要通过词语重读来体现情感；并要突出“！”的激越。 27-29段要特别轻柔舒缓，突出“出奇的寂静”，“鸡啼”一次要读的更轻，并且可以适当拉长音调，读出“渺远”的感觉。 所以说，这也是一篇训练朗读能力的佳作。 美文还要美赏。 一、干练铿锵的语言美 “茂腾腾”一词，一下子就写出了击鼓后生生机勃发，旺盛的生命力；“发狠”、“忘情”、“没命”三个词语层层递进，极富感染力，将后生击鼓时的表现生动的再现在我们眼前；文中叠词“隆隆，隆隆”的反复敲打，将鼓声描摹得真实雄奇，回声不绝； “交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”一系列动词独立成句，简洁有力，让现实的鼓声与联想的思绪融为了一体。 二、华丽巧妙的修辞美 文中大量用到了排比、反复、比喻的的修辞。语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。如：骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。这组排比句整齐有力，充分表现出了舞姿的万千变化。如：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。这组排比加反复的句子更强烈地表现出了黄土高原上生命力的.强盛。如：百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断激起的石头，狂舞在你面前。这个比喻句形象的描画出了西北汉子表演安塞腰鼓时的跃动翻飞的舞姿。 三、整齐有力的句式美 文章用了很多短句，节奏明晰，铿锵有力。“好一个安塞腰鼓！”短句独立成段；“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞！”排比、比喻、反复的交错运用，语势充沛，感情浓烈，不容辨驳；句句之间，段段之间巧妙安排，语言节奏伴着生命的节奏舞蹈和狂欢。 四、回环往复的结构美 回环的结构安排，快速跃进的节奏，营造出灼人的氛围、排山倒海的气势。“好一个安塞腰鼓！”句意层层递进，回环呼应，倾泻出欲止而不能的气势。这些富有节奏性的语言穿插其间，间隔出现，回环震荡，给人一种鼓声混响的效果，这种音乐节奏般的反复咏叹，逐渐加强，将情感与震撼步步推向高峰，使文章不仅具有形式的回环美和节奏美，更让鼓声有一种余音绕梁的回响，有张有弛地表现了黄土高原的壮阔，安塞腰鼓的激越。 五、以静衬动的映衬美 文章“静——动——静”的结构安排，“静”为文中的“动”起到衬垫作用。由“神情沉稳而安静”的后生，“呆呆地，似乎不曾响过”的腰鼓，到“千里的雷声万里的闪”、“百十个腰鼓发出沉沉的响声”蓦然而起，排山倒海而来，最后“戛然而止，出奇的寂静”，“耳畔是一声渺远的鸡啼”，给读者一种释放激情后“物与神游”的丰富想象和感触。 六、雄奇宏伟的意境美 作者描写的安塞腰鼓的舞动场面，仿佛地底突腾运行的火山岩浆，如源源不绝的大河波涛、滚滚向前的东流逝水，让我们情不自禁的融入了厚重广博的西北文化中，作者用文字为我们铺展开了一幅奇幻精美的画卷，静与动相互映衬，现实与想象相互交织，将我们带入了雄浑辽阔的意境之中。 七、厚重朴实的情感美 作者赞美的不仅是壮阔豪放的安塞腰鼓，更是承载着安塞腰鼓的厚实的黄土高原，和生活在这片古老贫瘠的土地上的勇敢坚毅的西北人民。这是一曲陕北人生命活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实厚重、内蕴丰富的诗性礼赞。也是西北人民坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。 这是我对于文章的研读，其实感受还很多，但惭愧于语枯词竭，没有办法继续流畅的描述出来，期待着自己有更大的进步，能对这篇文章有更完善的研读。 【语言卡片】 字音及词义 瞳仁（tónɡ） 恬静（tián） 亢奋（kànɡ） 羁绊（jí） 冗杂（rǒnɡ） 烧灼（zhuó） 颤栗（lì） 戛然（jiá） 晦暗（huì） 蓦然（mò） 磅礴（pánɡ bó） 亢奋：极度兴奋。 羁绊：缠住不能脱身。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止：声音突然中止。 【教学设计】 教学创意 《语文课程标准》指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”从这些语言表述中我们不难看出：“审美体验”是阅读教学的“最高境界”。而《安塞腰鼓》正是一篇描绘了黄土高原特有的安塞腰鼓的火烈与激越，反映了黄土文化特有的精神内涵，歌颂了黄土文化生命奔腾的力量美和阳刚美的美文。所以我的教学创意就是美文美读、美文美赏、美文美仿。 教学思路 教学的基本思路大致分为三个环节：激情朗读 品析美点 学习仿写 预习要求 1.完成知识卡片，积累重要词语的音和意 2.有感情多遍朗读课文，寻找明确语音的变化和语速的变化。 时间安排 在有预习的前提下，安排一节课完成本课的教学任务。 教学目标 1．理解、积累文中的重要词语。 2．反复诵读，体会文章恢弘的气势，理解其中包孕的情感和深意。 3．品析语句，体会文章美点。 教学重点 1．反复诵读，体味文章的韵律和气势。 2．品味语句，重点体会排比句的含义及其作用。 教学过程 合作复习（5分钟） 小组合作复习，互相考察预习情况，包括字词的书写、注音、释义，和课文朗读时的语音语速要求及对课文的整体感知 教学铺垫（3分钟左右） 播放《黄土地》中安塞腰鼓的表演片段。 提问学生：请你用一两个词概括一下你对安塞腰鼓的印象。 虽然是第一次观看安塞腰鼓，但我想安塞腰鼓那豪放激越的舞姿，铿锵有力的节奏已经深深地感染了我们，那蕴藏其中的蓬勃的生命力也让我们不由赞叹，今天，我们一起来学习刘成章的《安塞腰鼓》，享受一顿豪华绚丽的语言大餐
