方山子传教案【通用3篇】
方山子传教案 篇一
方山子传教案发生在清朝末年，是一起具有重大影响的事件。方山子是一位来自外国的传教士，他在中国传教期间遇到了许多挑战和困难，但也取得了一定的成就。这起传教案件引起了广泛的关注，对中国社会产生了深远的影响。
方山子是一位来自英国的传教士，他在中国传教期间致力于传播基督教的教义和价值观。他在中国各地传教，与当地人交流，努力传达基督教的精神。然而，由于当时中国社会对外来宗教的排斥和限制，方山子遇到了很多困难。他经常受到当地政府和宗教团体的干扰，甚至遭受暴力对待。但是，方山子并没有放弃，他坚持传教，希望能够改变中国人的信仰和生活方式。
方山子的传教活动引起了当地人的反对和抵制。许多中国人认为基督教是外来宗教，不符合中国传统文化和价值观。他们担心基督教的传播会破坏中国的社会秩序和道德风气。因此，他们对方山子的传教活动表示了强烈的不满和抵制。一些人甚至组织了示威游行和抗议活动，要求方山子停止传教并离开中国。面对这种压力，方山子感到非常困惑和沮丧，但他仍然坚持自己的信仰和使命，继续传教下去。
方山子传教案对中国社会产生了深远的影响。它引发了对宗教自由和传教活动的讨论和思考，促使人们重新审视中国的宗教政策和传统观念。这起传教案也加深了中国人对外来宗教的理解和认识，促使他们更加开放和包容地接纳不同的信仰。虽然方山子最终没有在中国取得很大的成功，但他的传教活动为中国的宗教事业和文化交流做出了贡献，留下了深远的影响。
方山子传教案 篇二
方山子传教案是中国传教史上的一起重要事件，它反映了当时中国社会的宗教状况和对外来宗教的态度。方山子作为一位外国传教士，他在中国传教期间遇到了许多挑战和困难，但他始终坚持自己的信仰和使命，为中国社会带来了一些新的思想和观念。
方山子传教案揭示了当时中国社会对外来宗教的排斥和限制。中国传统文化强调“儒家为本”，对其他宗教持保留态度。基督教作为一种外来宗教，在中国传播遇到了很多阻力。方山子在中国传教期间面临了很多困难，他经常受到当地政府和宗教团体的干扰和打压，甚至遭受暴力对待。这些反对声音和抵制力量使方山子的传教活动变得更加艰难，但他并没有放弃，仍然坚持传播基督教的理念和价值观。
方山子传教案也引发了对宗教自由和传教活动的争论。一些人认为中国应该尊重不同宗教的存在，保障宗教信仰的自由和权利；而另一些人则认为外来宗教会破坏中国的传统文化和价值观，应该对其进行限制和排斥。这种争论和分歧反映了当时中国社会对宗教问题的复杂态度，也促使人们重新审视中国的宗教政策和传统观念。
总的来说，方山子传教案是一起具有重大影响的事件，它开启了中国传教史的新篇章，促进了中国与外国的宗教和文化交流。方山子作为一位传教士，虽然在中国传教遇到了很多挑战和困难，但他始终坚持自己的信仰和使命，为中国社会带来了一些新的思想和观念，为中国的宗教事业和文化交流做出了贡献。
方山子传教案 篇三
教学目标：
知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。了解作者。
过程与方法：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。
情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。
教学重点：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。
教学难点：理解方山子狂放的精神实质。
教学方法：自读法、分析法、引导法。
教具：多媒体课件、常规教具。
课时安排：2课时。
教学过程：
【导入语】
课前给大家讲个故事。宋朝有一位文学家苏轼，又叫苏东坡。他擅长诗词，文章也写得很好，是朝中重臣，皇帝非常看重他。不过有一次，有人参奏他写诗讥刺朝政，皇帝很生气，就把他从朝中贬到黄州，也就是现在的湖北黄冈。
苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。
一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。两人讲来讲去，越讲越泄气。陈慥说："我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。我知道有两个美女唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。咱们边听边喝，不是挺好吗?"陈慥立刻吩咐手下人把那两个歌女找来，和苏东坡端着酒杯，听着两位歌女给他们唱歌，又觉得人世也有美好的东西。没料到夫人的丫鬟听见了，赶紧向夫人禀报，夫人从屋里出来怒火中烧。两人只好散了。
第二天，苏东坡写了首诗，送给陈慥。这首诗是："龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。"意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。说河东狮子，是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。比喻妇人妒悍，大吵大闹。同时，又因为陈慥字季常，后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。
这个陈慥是谁呢?他有着怎样的家世和人生经历呢?这节课我们就来了解他。
【作者介绍】
苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家、高级厨师，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”﹙ 唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩﹚，称之为“一门父子三词客，千秋文章八大家”。苏轼如此全才，与他同时代的四位诗人甘心做他学生，形成“苏门四学士”—— 黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。现代女作家方方曾经说过：“我要是生活在苏轼那个年代，我一定要想方设法嫁他”。同时，民间传说苏轼还有个妹妹叫苏小妹，是个才貌双全、秀外慧中的女人，嫁给了秦观，其实这是民间传说的，是民间杜撰的，不是事实。
诗人：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”，如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”﹙《题西林壁》﹚;“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”﹙《饮湖上初晴后雨》﹚;“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆” ﹙《海棠》﹚
散文家：与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉，如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。
词人：与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词风的创始人，词作豪放高旷，情浓意远，如《念奴娇·赤壁怀古》，《水调歌头·明月几时有》等。
书法家：擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
绘画家：善画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。
高级厨师：东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。
【文言知识点】
1、 通假字：前十有九年：“有”通“又”。
犹见于眉间：“见”通“现”。 往往阳狂垢污：“阳”通“佯”。
2、 古今异义词：
此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。
而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义，妻子和孩子。今义：男人的配偶。
3、 词类活用：
余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。
岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。
4、 特殊句式：徒步往来山中：省略句。
此吾故人陈慥季常也：判断句。 鹊起于前：状语后置。
【内容解析】
1、 文章所分成的五段中，每段各写了什么内容?用了怎样的叙述方法?
明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。
2、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇?
明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。
3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同?从文中找出相关的语句。
明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。
4、鉴赏提示说在方山子身上最能打动苏轼的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪些方面?表达了作者一种怎样的情感倾向?
明确：(1)他与常人的生活道路不同：少年——血气方刚，一身侠气。成年——折节读书，有志用世。晚年——无所遇合，遁于光、黄间。
(2) 生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。
(3) 待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。
(4) 家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。
表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。(换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。)
5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的?
明确：
[方山子传教案]
