《女娲造人》的教案设计【最新3篇】
《女娲造人》的教案设计 篇一
教学目标：
1. 了解中国古代神话故事《女娲造人》的传说背景和故事情节。
2. 能够通过故事理解人类起源的神话观念和古代文化传承。
3. 提高学生的阅读理解能力和批判性思维能力。
教学内容：
1. 介绍《女娲造人》的传说背景和故事情节。
2. 分析女娲造人的神话意义和文化价值。
3. 讨论人类起源的不同理论观点，引导学生思考人类的起源和演化。
教学步骤：
1. 导入：通过图片、视频或音频等多媒体形式引入《女娲造人》的故事，激发学生的兴趣。
2. 讲解：介绍《女娲造人》的传说背景和故事情节，解释其中的文化内涵和神话意义。
3. 分组讨论：将学生分成小组，让他们讨论女娲造人的故事对人类起源的影响和意义。
4. 展示：让学生展示他们的讨论成果，分享彼此的见解和观点。
5. 思考：引导学生思考人类起源的不同理论观点，比较神话观念和科学观点的异同。
6. 总结：总结本节课的教学内容，强调人类起源的神话观念在古代文化传承中的重要性。
教学评价：
1. 通过课堂讨论和展示，评价学生对《女娲造人》故事的理解和分析能力。
2. 组织小组活动，评价学生的合作能力和沟通技巧。
3. 鼓励学生提出自己的见解和观点，评价其批判性思维能力和创新意识。
通过以上教学设计，学生将能够深入了解《女娲造人》这一古代神话故事，理解其中蕴含的文化内涵和神话意义，同时也能够提高阅读理解能力和批判性思维能力，拓展自己的文化视野和思维方式。
《女娲造人》的教案设计 篇二
教学目标：
1. 理解《女娲造人》的神话故事对中国古代文化的影响。
2. 能够分析女娲造人故事中的人类起源观念和文化传承。
3. 培养学生对神话故事的审美情趣和文化修养。
教学内容：
1. 探讨《女娲造人》的故事情节和神话意义。
2. 分析女娲造人故事对中国古代文化的影响和意义。
3. 通过阅读和讨论，理解人类起源观念在不同文化传统中的表现形式。
教学步骤：
1. 导入：通过介绍女娲造人的故事情节和神话背景，激发学生对神话故事的兴趣。
2. 阅读：让学生阅读《女娲造人》的原文或简化版故事，理解其中的文化内涵和神话意义。
3. 分析：引导学生分析女娲造人故事对中国古代文化的影响和意义，探讨其中蕴含的人类起源观念。
4. 讨论：组织学生讨论人类起源观念在不同文化传统中的表现形式，比较不同神话故事的异同。
5. 思考：引导学生思考神话故事对文化传承和个人修养的重要性，培养其对文化传统的尊重和理解。
6. 总结：总结本节课的教学内容，强调神话故事对文化意识和审美情趣的培养作用。
教学评价：
1. 通过阅读和讨论，评价学生对《女娲造人》故事的理解和分析能力。
2. 鼓励学生提出自己的见解和观点，评价其对神话故事的审美情趣和文化修养。
3. 组织小组活动，评价学生的合作能力和表达能力。
通过以上教学设计，学生将能够深入理解《女娲造人》这一神话故事对中国古代文化的影响和意义，同时也能够培养对神话故事的审美情趣和文化修养，拓展自己的文化视野和人文素养。
《女娲造人》的教案设计 篇三
《女娲造人》的教案设计
《女娲造人》人教七上
教学目标
1、通过复述，整体把握文章内容。
2、探究女娲形象的意义。
3、初步了解神话的特点，体会古人对解读自然奥秘的追求，激发想象力，产生探寻人类起源的兴趣。
4、学习本文大胆而奇特的想象、联想手法，学写想象类文章。
教学重、难点：大胆而奇特的想象手法。
教学建议：
学生在熟悉故事情节的基础上，通过复述故事，并与课后练习一起进行比较阅读以获得对于联想、想象方法的启示，采用自主、合作、探究的学习方式。通过具体分析女娲的人物形象及造人后的喜悦，来了解人的产生给大自然带来的无限生机，人类产生的同时也产生了爱，产生了人间温暖，以此对学生进行情感教育。
课时安排：1课时
教学过程
教师活动学生活动
一、导入课文：
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女
二、整体把握：
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
1、学生自由朗读课文，熟悉情节。朗读课文，了解内容
2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
三、合作探究
思考：
1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
2、分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子，谈谈你的感受。跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
明确：对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的.喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
3、根据文章内容，说说你对女娲的认识。
四、拓展延伸：
比较阅读：《女娲造人》与《伊甸园里》。
讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
五、总结：
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
六、布置作业：
1、摘抄课文中优美的词语。
2、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料
板书设计：女娲造人、袁珂、非常孤独、池水照影、抟土成人
讨论后，师生共同归纳：
1、女娲造人的情节是虚构想象的，因为神话是在科学不发达的时代产生的，那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大胆的想象恰好是神话故事的一个亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
3、女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
