《中国人失掉自信力了吗》教案【经典3篇】
《中国人失掉自信力了吗》教案 篇一
近年来,有一种观点在中国社会中逐渐流行开来,即中国人失掉了自信力。这种观点的提出源于种种现实问题和社会现象,比如中国学生的应试教育、社会竞争激烈、媒体宣传等等,都可能让人感到中国人整体上缺乏自信心。那么,中国人真的失掉了自信力吗?
首先,我们需要明确自信力并不是一种静态、固定的品质,而是受到外部环境和个人经历等多种因素影响的动态能力。在当今中国社会,中国人确实面临着各种挑战和压力,这可能导致一部分人失去自信心。比如在职场竞争中,面对激烈的竞争和不确定的未来,一些人可能出现自信心不足的情况。此外,受到传统文化观念和社会舆论的影响,一些人可能会过分在意他人的眼光,从而导致自信心受损。
然而,即使在面临各种困难和挑战的情况下,我们也可以看到许多中国人依然保持着坚定的自信心。比如在科技领域,中国的科研人员取得了一系列令人瞩目的成就,展现了中国人在创新领域的能力和自信心。在国际舞台上,越来越多的中国企业家和创业者走出去,展示了中国人的勇气和拼搏精神。这些都是中国人不失自信力的有力证据。
综上所述,虽然中国人在面临一些问题时可能会出现自信力不足的情况,但整体而言,并不能说中国人失掉了自信力。中国人的自信力是一个复杂的动态过程,受多种因素综合影响。我们应该正视自身的问题,努力提升自己的自信心,同时也要学会欣赏和肯定那些保持自信的中国人。只有这样,我们才能更好地应对挑战,展现出中国人的自信力和实力。
《中国人失掉自信力了吗》教案 篇二
随着中国的飞速发展和国际地位的提升,对中国人的自信力也提出了更高的要求。然而,一些人认为中国人失掉了自信力,主要体现在对自身文化、价值观的迷失和对外部世界的过分依赖。那么,我们如何看待中国人失掉自信力的问题呢?
首先,我们需要认识到自信力是一个复杂的概念,不仅仅是对自身能力和价值的认知,还包括对自身文化、历史和传统的认同。在当今全球化的背景下,中国人确实受到了外部文化的冲击和影响,这可能导致一些人对自身文化和价值观产生怀疑和迷失。比如在年轻一代中,西方文化的影响越来越大,一些人可能过分模仿西方的生活方式和价值观,忽略了中国传统文化的独特魅力。
其次,中国人失掉自信力的问题也与社会环境和教育体制有关。在中国的教育体制中,应试教育的倾向较为严重,学生们往往只追求高分数,而忽略了自主学习和创新能力的培养。这可能导致一些人在面对现实挑战时显得自信力不足。此外,社会竞争激烈、就业压力大也是影响中国人自信力的因素之一。
然而,尽管中国人面临着各种困难和挑战,但我们也可以看到越来越多的中国人在不断提升自己的自信力。比如在文化领域,中国传统文化的复兴和传承正在蓬勃发展,越来越多的人开始重新审视和认同中国传统价值观。在国际舞台上,越来越多的中国企业家和创新者走出去,展示了中国人的自信力和创造力。
综上所述,中国人失掉自信力并非一成不变的现象,而是受多种因素综合影响的动态过程。我们应该正视自身的问题,努力提升自己的自信力,同时也要保持对自身文化的认同和自豪。只有这样,我们才能更好地应对挑战,展现出中国人的自信力和实力。
《中国人失掉自信力了吗》教案 篇三
《中国人失掉自信力了吗》教案
教学目的:1。了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。2.理解重要语句的深层含义。
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。
教学重点:见教学目的一,二。
教学准备:录音机,磁带
教学过程:三课时
第一课时
教学要点:疏通课文,弄清写作背景。
一.导入新课
有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功,加入WTO,国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福,自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人,顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊,一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。
今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》,(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人,作文的方法。
二.解题
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,短小精悍,写法灵活。其杂文有“匕首”,“投枪”之喻。
本文属鲁迅后期杂文,鲁迅写这篇文章之前的一个月,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月,写了《病后杂谈》,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下的.“横战”。可是,健康的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱关注。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题,把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。
三.写作背景
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱,屡遭欺侮,“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上,然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉,发出中国人当自信自强的呐喊,实在难能可贵。
四.疏通课文
1.弄清字词障碍。
搽(chá)玄虚(xuán)省悟(xǐng)自欺欺人
渺茫(miǎo)脊梁(jǐ)诓骗(kuāng)怀古伤今
为民请命
2.朗读全文。
3.思考问题。
对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”,因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己:而现在的求神拜佛,则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。
五.布置作业。
第二课时
教学要点:弄清文章的论证过程。
一.复习旧课
二.驳论文简介
议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反
动的见解或主张。一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
三.分析课文。
1.一二段这两段话中,揭示了对方什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
明确:谬误论点:中国人失掉自信力了。谬误论据:两年以前,……却也是事实。语句:“总自夸”,“只希望”,“也是事实”,“一味求神拜佛”,怀古伤今了”,“却也是事实”。
2.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
明确:首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。
这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。
3.第五段有一段加